送紫岩张先生北伐

作者：岳飞朝代：宋朝

送紫岩张先生北伐原文：

号令风霆迅，天声动北陬。
长驱渡河洛，直捣向燕幽。
马蹀阏氏血，旗袅可汗头。
归来报明主，恢复旧神州。

送紫岩张先生北伐拼音解读：

hào 号 lìng 令 fēng 风 tíng 霆 xùn 迅，，

tiān 天 shēng 声 dòng 动 běi 北 zōu 陬。。

zhǎng 长 qū 驱 dù 渡 hé 河 luò 洛，，

zhí 直 dǎo 捣 xiàng 向 yàn 燕 yōu 幽。。

mǎ 马 dié 蹀 è 阏 shì 氏 xuè 血，，

qí 旗 niǎo 袅 kě 可 hàn 汗 tóu 头。。

guī 归 lái 来 bào 报 míng 明 zhǔ 主，，

huī 恢 fù 复 jiù 旧 shén 神 zhōu 州。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

号令风霆迅，天声动北陬。长驱渡河洛，直捣向燕幽。马蹀阏氏血，旗袅可汗头。归来报明主，恢复旧神州。
军中的号令好似疾风暴雷，官军的声威震动了大地的每个角落。军队长驱直入，必将迅速收复河洛一带失地，一直攻打到幽燕一带。战马到处，踏着入侵之敌的血迹，旗杆上悬挂着敌国君主的头颅。官军胜利归来，把好消息报告皇帝，收复了失地，祖国又得到了统一。

号令风霆(tíng)迅，天声动北陬(zōu)。
风霆：疾风暴雷。形容迅速，雷厉风行。天声：指宋军的声威。北陬：大地的每个角落。

长驱渡河洛，直捣向燕幽。
河洛：黄河、洛水，这里泛指金人占领的土地。

马蹀(dié)阏(yān)氏(zhī)血，旗袅(niǎo)可(kè)汗(hán)头。
蹀：踏。阏氏：代指金统治者。匈奴的王后，这里代指金朝侵略者。可汗：古代西域国的君主，这里借指金统治者。

归来报明主，恢复旧神州。
神州：古代称中国为神州。

参考资料：

1、吴战垒，王翼奇．《毛泽东欣赏的古典诗词》：浙江古籍出版社，2013年：第336页

2、迟赵俄．《古诗百首赏析》：中国少年儿童出版社，1999年：第182页

这首诗颂扬张浚指挥有方，号令畅达，致使宋军的声威震撼天下、包括北方原境内外的各个角落。这首诗不是一般的赠送酬答之作，而是一首雄伟嘹亮的进行曲，一首爱国主义的佳作。

“号令风霆迅，天声动北陬”，号令是北伐出师的号令，天声是大宋天朝的声音，这声音，北方遗民父老盼了好久好久，范成大《州桥》诗云：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来?”有了这样的基础，北伐号令一出，即如飓风雷霆迅速传播，很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔，充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心，使全诗充溢着高昂亢奋的情调。

“长驱渡河洛，直捣向燕幽”，预言战事，充满必胜信心；“长驱”、“直捣”，势如破竹；“河洛”、“燕幽”，渡黄河是恢复宋朝旧疆，向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州，这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!

“马蹀阏氏血，旗袅可汗头“，用马蹄践踏阏氏的血肉，把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤，不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。

“归来报明主，恢复旧神州。”想象凯旋的情景，其发自内心的喜悦，也正与“待从头、收拾旧山河，朝天阙”相似，表达了岳飞长期的夙愿，也是他和张浚的共同理想。

全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。

参考资料：

1、卢冀宁，汪维懋．《历代边塞诗词选析》：军事谊文出版社，1997年：第298页

2、傅德岷．《中国华诗词鉴赏辞典》：湖北辞书出版社，2005年：第126页

背诵

送别，豪迈，爱国，

创作背景

公元1134年（绍兴四年），金兀术和伪齐汉奸刘豫的军队联合南侵，张浚被任命为防守长江的统帅，这时诗人率领的军队也参加了防御战。当张浚出发到前线督战时，诗人写了这首诗替他送行。

作者介绍

岳飞

岳飞（1103-1142）字鹏举，相川汤阴（今属河南）人，出身农家。北宋末年，以敢战士应募入伍，任秉义郎。建炎中，为东京留守宗泽部下统制。泽死，从杜元南下。建炎四年（1130），率军收复建康，迁通泰镇抚使兼知泰州。绍兴间，与伪齐、金兵战，屡立战功。以镇压江西地区农民起义，得高余所奖「精忠岳飞」的锦旗。四年（1134），授清远军节度使，湖北路、荆、襄、潭州节度使。…详情

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