诃林怀古同诸公作诗意赏析

粤山自北来，西城势宽衍。阛阓百万家，中有梵王殿。
雄风固所存，古色不自炫。遥遥三千载，春光递流转。
曾是虞翻宅，昔为赵佗甸。九州不一姓，兴废如邮传。
如何一塔地，独使卢能擅。须发彼所捐，宝之若旒弁。
至今菩提树，根基互相禅。中心半枯朽，万叶犹葱茜。
佛法始东来，经纶多纠缠。宗风振自兹，宇内为一变。
继以首楞严，羽翼相后先。奇文阐妙义，笔授留遗砚。
乃知最上乘，枢纽存斯院。镇以铁浮图，千佛皆身现。
干霄七层起，锢地重台奠。锡以罗汉画，神彩流唐绢。
听法有睡猿，拥彗向人面。访古驻干旄，开轩极流眄。
行厨具尊酒，老衲供茶宴。集木啭黄鹂，拂池度双燕。
朱萼槛外明，青峰楼上见。遥钟发暮景，刻漏催壶箭。
车马一分镳，将归有馀恋。

这首诗描写了广州白云山的景色和历史。诗人赞美了白云山壮丽的自然风光和悠久的历史文化。在诗中，白云山被称为“粤山”，西城被称为“阛阓”，因为它是一个繁华的商业中心，有许多商店和家庭。诗人提到了白云山上有一座叫做“梵王殿”的佛教寺庙。他描述了这座寺庙神圣而古老的气息，表达了他对佛法的敬仰。 诗中还提到了白云山曾经是虞翻和赵佗的居所，并指出了历史上九州 (中国的九个省) 之间兴废更迭的现象。诗人也写到了菩提树以及佛教的传承和发展，强调了佛教对中国文化的深远影响。 最后，诗人描述了他在白云山的生活，包括听取佛法、品尝茶、观赏景色等活动。诗人通过描绘白云山的历史、文化和自然景观，表达了他对这个地方的深厚感情。