何物千年怒若潮

佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮。
经济文章磨白昼，幽光狂慧复中宵。
来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可昼箫。
心药心灵总心病，寓言决欲就灯烧。

又忏心一首拼音解读：

fó 佛 yán 言 jié 劫 huǒ 火 yù 遇 jiē 皆 xiāo 销 ， ，

hé 何 wù 物 qiān 千 nián 年 nù 怒 ruò 若 cháo 潮 。 。

jīng 经 jì 济 wén 文 zhāng 章 mó 磨 bái 白 zhòu 昼 ， ，

yōu 幽 guāng 光 kuáng 狂 huì 慧 fù 复 zhōng 中 xiāo 宵 。 。

lái 来 hé 何 xiōng 汹 yǒng 涌 xū 须 huī 挥 jiàn 剑 ， ，

qù 去 shàng 尚 chán 缠 mián 绵 kě 可 zhòu 昼 xiāo 箫 。 。

xīn 心 yào 药 xīn 心 líng 灵 zǒng 总 xīn 心 bìng 病 ， ，

yù 寓 yán 言 jué 决 yù 欲 jiù 就 dēng 灯 shāo 烧 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词的含义比较难以理解，可能需要根据上下文进行推测和分析。以下是我个人的理解： 佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮。 这两句话可能是在说，佛教中的“劫火”可以消除一切烦恼和业障，但是某些东西（“何物”）可以像潮水般怒涛汹涌地存在千年不灭。 经济文章磨白昼，幽光狂慧复中宵。 这两句话可能是在说，写经济文章需要花费大量时间和精力，也许需要熬夜甚至通宵达旦，但是真正优秀的文章往往会有某种神秘的“幽光”，能够展现作者的狂热和智慧。 来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可昼箫。 这两句话可能是在说，面对困境和挑战时，我们需要像拔剑一样果断应对；而在温情脉脉的场合中，则需要像吹箫一样婉转动听。 心药心灵总心病，寓言决欲就灯烧。 这两句话可能是在说，我们的内心需要不断地进行调整和治疗，才能摆脱各种“心病”。这里引用了寓言中的“灯烧”，可能是为了说明只有彻底放下、焚毁旧有观念和习惯，才能够得到新生。

背诵

佛言劫火遇皆销，<span style="color:#FF0000;"><b>何物千年怒若潮</b></span>。<br>经济文章磨白昼，幽光狂慧复中宵。<br>来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可昼箫。<br>心药心灵总心病，寓言决欲就灯烧。《何物千年怒若潮》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/808470.html

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相关赏析

又忏心一首诗意赏析

这首诗词的含义比较难以理解，可能需要根据上下文进行推测和分析。以下是我个人的理解： 佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮。…展开

这首诗词的含义比较难以理解，可能需要根据上下文进行推测和分析。以下是我个人的理解： 佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮。 这两句话可能是在说，佛教中的“劫火”可以消除一切烦恼和业障，但是某些东西（“何物”）可以像潮水般怒涛汹涌地存在千年不灭。 经济文章磨白昼，幽光狂慧复中宵。 这两句话可能是在说，写经济文章需要花费大量时间和精力，也许需要熬夜甚至通宵达旦，但是真正优秀的文章往往会有某种神秘的“幽光”，能够展现作者的狂热和智慧。 来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可昼箫。 这两句话可能是在说，面对困境和挑战时，我们需要像拔剑一样果断应对；而在温情脉脉的场合中，则需要像吹箫一样婉转动听。 心药心灵总心病，寓言决欲就灯烧。 这两句话可能是在说，我们的内心需要不断地进行调整和治疗，才能摆脱各种“心病”。这里引用了寓言中的“灯烧”，可能是为了说明只有彻底放下、焚毁旧有观念和习惯，才能够得到新生。折叠

作者介绍

龚自珍 龚自珍（1792-1841），清末思想家、文学家。一名巩祚，易简，字（王瑟）人，号定庵。浙江仁和人。道光进士。曾任内阁中书、礼部主事。他支持林则徐禁烟，建议加强战备。他反对清末土地兼并，反对君主独裁。其为文纵横，自成一家，诗风瑰丽奇肆，辑有《龚自珍全集》。 …详情