水不流行

雪月两相映，水石互悲鸣。
不知岩上枯木，今夜若为情。
应见尘土胶扰，便道山间空旷，与么了平生。
与么平生了，□水不流行。
熹起披衣，瞻碧汉，露华清。
寥寥千载，此事本分明。
若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。
记取渊冰语，莫错定盘星。

水调歌头（联句问讯罗汉同张敬夫）拼音解读：

xuě 雪 yuè 月 liǎng 两 xiàng 相 yìng 映 ， ，

shuǐ 水 shí 石 hù 互 bēi 悲 míng 鸣 。 。

bú 不 zhī 知 yán 岩 shàng 上 kū 枯 mù 木 ， ，

jīn 今 yè 夜 ruò 若 wéi 为 qíng 情 。 。

yīng 应 jiàn 见 chén 尘 tǔ 土 jiāo 胶 rǎo 扰 ， ，

biàn 便 dào 道 shān 山 jiān 间 kōng 空 kuàng 旷 ， ，

yǔ 与 me 么 le 了 píng 平 shēng 生 。 。

yǔ 与 me 么 píng 平 shēng 生 le 了 ， ，

□ □ shuǐ 水 bú 不 liú 流 háng 行 。 。

xī 熹 qǐ 起 pī 披 yī 衣 ， ，

zhān 瞻 bì 碧 hàn 汉 ， ，

lù 露 huá 华 qīng 清 。 。

liáo 寥 liáo 寥 qiān 千 zǎi 载 ， ，

cǐ 此 shì 事 běn 本 fèn 分 míng 明 。 。

ruò 若 xiàng 向 qián 乾 kūn 坤 shí 识 yì 易 ， ，

biàn 便 xìn 信 háng 行 cáng 藏 wú 无 jiān 间 ， ，

chù 处 chù 处 zǒng 总 yuán 圆 chéng 成 。 。

jì 记 qǔ 取 yuān 渊 bīng 冰 yǔ 语 ， ，

mò 莫 cuò 错 dìng 定 pán 盘 xīng 星 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了雪和月亮相映，水和石头互相哀鸣的情景。诗人并不知道在山岩上是否有干枯的树木，但此夜他若有情感，便会想象出来。这里暗示着人们常常通过自己的感受来判断事物的真实性质。 诗人认为尘土和胶扰是烦恼之源，而远离这些嘈杂的世俗，走进山间的空旷，是平生所求。然而他也意识到，这样的生活方式可能使人遗忘时间和历史，失去积极向上的动力。 最后，诗人建议我们要学会借助易经来理解宇宙万物的变化，以及其中蕴含的道理。对于如何探索和发现这些道理，他提出了“处处总圆成”的观点，即无论是在哪里，都可以找到通往真理的道路。 最后一句话提到了渊冰（《易传》中的人名）的言论，告诫我们不要误判星象，因为它们是变化无常的，需要更深入的思考和理解。

背诵

雪月两相映，水石互悲鸣。<br>不知岩上枯木，今夜若为情。<br>应见尘土胶扰，便道山间空旷，与么了平生。<br>与么平生了，□<span style="color:#FF0000;"><b>水不流行</b></span>。<br>熹起披衣，瞻碧汉，露华清。<br>寥寥千载，此事本分明。<br>若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。<br>记取渊冰语，莫错定盘星。《水不流行》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/778841.html

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水调歌头（联句问讯罗汉同张敬夫）诗意赏析

这首诗描绘了雪和月亮相映，水和石头互相哀鸣的情景。诗人并不知道在山岩上是否有干枯的树木，但此夜他若有情感，便会想象出来。…展开

这首诗描绘了雪和月亮相映，水和石头互相哀鸣的情景。诗人并不知道在山岩上是否有干枯的树木，但此夜他若有情感，便会想象出来。这里暗示着人们常常通过自己的感受来判断事物的真实性质。 诗人认为尘土和胶扰是烦恼之源，而远离这些嘈杂的世俗，走进山间的空旷，是平生所求。然而他也意识到，这样的生活方式可能使人遗忘时间和历史，失去积极向上的动力。 最后，诗人建议我们要学会借助易经来理解宇宙万物的变化，以及其中蕴含的道理。对于如何探索和发现这些道理，他提出了“处处总圆成”的观点，即无论是在哪里，都可以找到通往真理的道路。 最后一句话提到了渊冰（《易传》中的人名）的言论，告诫我们不要误判星象，因为它们是变化无常的，需要更深入的思考和理解。折叠

作者介绍

朱熹 朱熹（1130-1200）字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚号晦翁，又号遁翁、沧州病叟，自称云谷老人。婺源（今属江西）人，寓建阳（今属江西）人，寓建阳（今属福建）之考亭。绍兴十八年（1148）进士，主泉州同安簿。淳熙五年（1178），除知南康军，改提举浙东茶盐公事。历江西提刑，召除秘阁修撰、奉外祠。光宗朝，除知漳州。宁宗初，除焕章阁待制、侍讲，旋以本职提举南京鸿庆宫。庆元二年（…详情