正群芳未放

东风着意，正群芳未放，蟠桃初缀。
王母当年亲手种，来作人间上瑞。
婺女星躔，金华福地，聊驻千千岁。
恰才八十，百分未及一二。
况瑞间生英贤，名高日月，未说文昌贵。
今日凝香称寿斝，来岁衮衣当发。
黄贴天香，太白珍膳，押赐传中旨。
戏拈金果，宫娥应瑞争取。

念奴娇（寿陈尚书母夫人）拼音解读：

dōng 东 fēng 风 zhe 着 yì 意 ， ，

zhèng 正 qún 群 fāng 芳 wèi 未 fàng 放 ， ，

pán 蟠 táo 桃 chū 初 zhuì 缀 。 。

wáng 王 mǔ 母 dāng 当 nián 年 qīn 亲 shǒu 手 zhǒng 种 ， ，

lái 来 zuò 作 rén 人 jiān 间 shàng 上 ruì 瑞 。 。

wù 婺 nǚ 女 xīng 星 chán 躔 ， ，

jīn 金 huá 华 fú 福 dì 地 ， ，

liáo 聊 zhù 驻 qiān 千 qiān 千 suì 岁 。 。

qià 恰 cái 才 bā 八 shí 十 ， ，

bǎi 百 fèn 分 wèi 未 jí 及 yī 一 èr 二 。 。

kuàng 况 ruì 瑞 jiān 间 shēng 生 yīng 英 xián 贤 ， ，

míng 名 gāo 高 rì 日 yuè 月 ， ，

wèi 未 shuō 说 wén 文 chāng 昌 guì 贵 。 。

jīn 今 rì 日 níng 凝 xiāng 香 chēng 称 shòu 寿 jiǎ 斝 ， ，

lái 来 suì 岁 gǔn 衮 yī 衣 dāng 当 fā 发 。 。

huáng 黄 tiē 贴 tiān 天 xiāng 香 ， ，

tài 太 bái 白 zhēn 珍 shàn 膳 ， ，

yā 押 cì 赐 chuán 传 zhōng 中 zhǐ 旨 。 。

xì 戏 niān 拈 jīn 金 guǒ 果 ， ，

gōng 宫 é 娥 yīng 应 ruì 瑞 zhēng 争 qǔ 取 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个神话故事中的场景，其中东风吹拂着群芳未放，而一棵蟠桃树初开花。这棵树是王母当年亲手种植在人间，作为一种吉祥的象征。婺女星守在福地金华，因长生不老而存在于千千岁之间。 此外，诗人还描述了一些庆典活动，包括官员穿着衮衣参加盛大的寿宴，并享用天香黄贴、太白珍膳等佳肴，以及宫娥们为了抢夺瑞气而玩耍捉迷藏。 这首诗传递了一种欢乐和祥和的氛围，展现了神话世界中的瑞气和长生不老的理念。

背诵

东风着意，<span style="color:#FF0000;"><b>正群芳未放</b></span>，蟠桃初缀。<br>王母当年亲手种，来作人间上瑞。<br>婺女星躔，金华福地，聊驻千千岁。<br>恰才八十，百分未及一二。<br>况瑞间生英贤，名高日月，未说文昌贵。<br>今日凝香称寿斝，来岁衮衣当发。<br>黄贴天香，太白珍膳，押赐传中旨。<br>戏拈金果，宫娥应瑞争取。《正群芳未放》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/778237.html

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念奴娇（寿陈尚书母夫人）诗意赏析

这首诗描写了一个神话故事中的场景，其中东风吹拂着群芳未放，而一棵蟠桃树初开花。这棵树是王母当年亲手种植在人间，作为一种吉…展开

这首诗描写了一个神话故事中的场景，其中东风吹拂着群芳未放，而一棵蟠桃树初开花。这棵树是王母当年亲手种植在人间，作为一种吉祥的象征。婺女星守在福地金华，因长生不老而存在于千千岁之间。 此外，诗人还描述了一些庆典活动，包括官员穿着衮衣参加盛大的寿宴，并享用天香黄贴、太白珍膳等佳肴，以及宫娥们为了抢夺瑞气而玩耍捉迷藏。 这首诗传递了一种欢乐和祥和的氛围，展现了神话世界中的瑞气和长生不老的理念。折叠

作者介绍

吴儆 　　吴儆（jǐng）（1125～1183）字益恭，原名备，字恭父，休宁（今属安徽）人。与兄吴俯讲学授徒，合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年（1157）进士，调鄞县尉。孝宗乾道二年（1166）知安仁县。淳熙元年（1174），通判邕州。淳熙五年（1178），迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年（1180），起知泰州，寻复奉祠。淳熙十年（1183）卒，年五十九，谥文肃。张栻称他“忠义果断，缓急…详情