看雪销鸿去

何许相求，且不是、南温北石。
也欲学、绝交高论，自陈余癖。
万里鱼书长记忆，十年波浪伤离拆。
算此舟、不是剡溪舟，空回里。
非出处，何须惜。
非瑕类，何须摘。
看雪销鸿去，有何留迹。
安石岂无同乐意，玄真不是朝廷觅。
但眼前、真率暂相违，歌声寂。

满江红（古岩以马，观复遣舟，约余与中斋和后村海棠韵，后寄述怀）拼音解读：

hé 何 xǔ 许 xiàng 相 qiú 求 ， ，

qiě 且 bú 不 shì 是 、 、 nán 南 wēn 温 běi 北 shí 石 。 。

yě 也 yù 欲 xué 学 、 、 jué 绝 jiāo 交 gāo 高 lùn 论 ， ，

zì 自 chén 陈 yú 余 pǐ 癖 。 。

wàn 万 lǐ 里 yú 鱼 shū 书 zhǎng 长 jì 记 yì 忆 ， ，

shí 十 nián 年 bō 波 làng 浪 shāng 伤 lí 离 chāi 拆 。 。

suàn 算 cǐ 此 zhōu 舟 、 、 bú 不 shì 是 yǎn 剡 xī 溪 zhōu 舟 ， ，

kōng 空 huí 回 lǐ 里 。 。

fēi 非 chū 出 chù 处 ， ，

hé 何 xū 须 xī 惜 。 。

fēi 非 xiá 瑕 lèi 类 ， ，

hé 何 xū 须 zhāi 摘 。 。

kàn 看 xuě 雪 xiāo 销 hóng 鸿 qù 去 ， ，

yǒu 有 hé 何 liú 留 jì 迹 。 。

ān 安 shí 石 qǐ 岂 wú 无 tóng 同 lè 乐 yì 意 ， ，

xuán 玄 zhēn 真 bú 不 shì 是 cháo 朝 tíng 廷 mì 觅 。 。

dàn 但 yǎn 眼 qián 前 、 、 zhēn 真 lǜ 率 zàn 暂 xiàng 相 wéi 违 ， ，

gē 歌 shēng 声 jì 寂 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述诗人的内心世界，他感到无法与他人相互理解和接纳。诗人想要寻求真正的友谊和高尚的道德境界，但却无法找到相似的志同道合者。 诗中提到了南温北石，这是指两个不同的地方，暗示着无论身处何地，都难以遇到知音。诗人也自我反省自己的癖好和习性，可能是认为自己太过特立独行，难以被人理解。 诗人回忆起万里之外的友人写来的书信，十年的离别和波浪让他们的友谊受到了影响。虽然他们曾一同舟行剡溪，但现在这艘船已经空回来了。 最后，诗人看到雪花落下，鸿鸟飞过，但它们没有留下任何痕迹。他感叹着安石和玄真两位先贤没有能够一起欣赏到这美景，因为他们的思想和境界都超越了现实的局限。诗人也感到自己的真率和境遇暂时不能与那些先贤相匹敌，唯有悄然歌唱。

背诵

何许相求，且不是、南温北石。<br>也欲学、绝交高论，自陈余癖。<br>万里鱼书长记忆，十年波浪伤离拆。<br>算此舟、不是剡溪舟，空回里。<br>非出处，何须惜。<br>非瑕类，何须摘。<br><span style="color:#FF0000;"><b>看雪销鸿去</b></span>，有何留迹。<br>安石岂无同乐意，玄真不是朝廷觅。<br>但眼前、真率暂相违，歌声寂。《看雪销鸿去》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/755606.html

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满江红（古岩以马，观复遣舟，约余与中斋和后村海棠韵，后寄述怀）诗意赏析

这首诗是在描述诗人的内心世界，他感到无法与他人相互理解和接纳。诗人想要寻求真正的友谊和高尚的道德境界，但却无法找到相似的…展开

这首诗是在描述诗人的内心世界，他感到无法与他人相互理解和接纳。诗人想要寻求真正的友谊和高尚的道德境界，但却无法找到相似的志同道合者。 诗中提到了南温北石，这是指两个不同的地方，暗示着无论身处何地，都难以遇到知音。诗人也自我反省自己的癖好和习性，可能是认为自己太过特立独行，难以被人理解。 诗人回忆起万里之外的友人写来的书信，十年的离别和波浪让他们的友谊受到了影响。虽然他们曾一同舟行剡溪，但现在这艘船已经空回来了。 最后，诗人看到雪花落下，鸿鸟飞过，但它们没有留下任何痕迹。他感叹着安石和玄真两位先贤没有能够一起欣赏到这美景，因为他们的思想和境界都超越了现实的局限。诗人也感到自己的真率和境遇暂时不能与那些先贤相匹敌，唯有悄然歌唱。折叠

作者介绍

刘辰翁 刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。…详情