宁老人间世

出自宋朝方岳的《哨遍（用韵作月对和程申父国录）》

月曰不然，君亦怎知，天上从前事。
吾语汝，月岂有弦时。
奈人间井观乃尔。
休浪许。
历家缪悠而已。
谁云魄死生明起。
又明死魄生，循环晦朔，有老兔、自熙熙。
妄相传、月溯日光余。
嗟万古谁知了无亏。
玉斧修成，银蟾奔去，此言荒矣。
噫。
世已堪悲。
听君歌复解人颐。
桂魄何曾死，寒光不减些儿。
但与日相望，对如两镜，山河大地无疑似。
待既望观之。
冰轮渐侧，转斜才一钩耳。
论本来不与中秋异。
恐天问灵均未知此。
又底用、咸池重洗。
乾坤一点英气。
宁老人间世。
飞上天来，摩挲月去，才信有晴无雨。
人生圆缺几何其。
且徘徊、与君同醉。
哨遍（用韵作月对和程申父国录）拼音解读：: yuè 月 yuē 曰 bú 不 rán 然，，

jūn 君 yì 亦 zěn 怎 zhī 知，，

tiān 天 shàng 上 cóng 从 qián 前 shì 事。。

wú 吾 yǔ 语 rǔ 汝，，

yuè 月 qǐ 岂 yǒu 有 xián 弦 shí 时。。

nài 奈 rén 人 jiān 间 jǐng 井 guān 观 nǎi 乃 ěr 尔。。

xiū 休 làng 浪 xǔ 许。。

lì 历 jiā 家 miù 缪 yōu 悠 ér 而 yǐ 已。。

shuí 谁 yún 云 pò 魄 sǐ 死 shēng 生 míng 明 qǐ 起。。

yòu 又 míng 明 sǐ 死 pò 魄 shēng 生，，

xún 循 huán 环 huì 晦 shuò 朔，，

yǒu 有 lǎo 老 tù 兔、、 zì 自 xī 熙 xī 熙。。

wàng 妄 xiàng 相 chuán 传、、 yuè 月 sù 溯 rì 日 guāng 光 yú 余。。

jiē 嗟 wàn 万 gǔ 古 shuí 谁 zhī 知 le 了 wú 无 kuī 亏。。

yù 玉 fǔ 斧 xiū 修 chéng 成，，

yín 银 chán 蟾 bēn 奔 qù 去，，

cǐ 此 yán 言 huāng 荒 yǐ 矣。。

yī 噫。。

shì 世 yǐ 已 kān 堪 bēi 悲。。

tīng 听 jūn 君 gē 歌 fù 复 jiě 解 rén 人 yí 颐。。

guì 桂 pò 魄 hé 何 céng 曾 sǐ 死，，

hán 寒 guāng 光 bú 不 jiǎn 减 xiē 些 ér 儿。。

dàn 但 yǔ 与 rì 日 xiàng 相 wàng 望，，

duì 对 rú 如 liǎng 两 jìng 镜，，

shān 山 hé 河 dà 大 dì 地 wú 无 yí 疑 sì 似。。

dài 待 jì 既 wàng 望 guān 观 zhī 之。。

bīng 冰 lún 轮 jiàn 渐 cè 侧，，

zhuǎn 转 xié 斜 cái 才 yī 一 gōu 钩 ěr 耳。。

lùn 论 běn 本 lái 来 bú 不 yǔ 与 zhōng 中 qiū 秋 yì 异。。

kǒng 恐 tiān 天 wèn 问 líng 灵 jūn 均 wèi 未 zhī 知 cǐ 此。。

yòu 又 dǐ 底 yòng 用、、 xián 咸 chí 池 zhòng 重 xǐ 洗。。

qián 乾 kūn 坤 yī 一 diǎn 点 yīng 英 qì 气。。

níng 宁 lǎo 老 rén 人 jiān 间 shì 世。。

fēi 飞 shàng 上 tiān 天 lái 来，，

mó 摩 suō 挲 yuè 月 qù 去，，

cái 才 xìn 信 yǒu 有 qíng 晴 wú 无 yǔ 雨。。

rén 人 shēng 生 yuán 圆 quē 缺 jǐ 几 hé 何 qí 其。。

qiě 且 pái 徘 huái 徊、、 yǔ 与 jūn 君 tóng 同 zuì 醉。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗在探讨月亮的本质和它在人类社会中的意义。作者认为，月亮并没有真正的弦，因此它不应该被看作是完美的，就像人生一样不能完全达到理想状态。然而，在人间中观察月亮时，我们只能看到它的表面，无法深入了解其真正的本质。作者认为死后的灵魂与生命是相互关联的，它们循环往复，就像月亮一样既明又暗；同时也象征着历史和文化的变化，我们无法完全理解过去和未来，只有等待时间的解答。最后，作者提出宁愿成为天空中的一颗星，也不愿长时间地在尘世间徘徊。他感慨人生的圆缺之处，但也要与朋友共同享受美好的时光。整个诗歌既给读者留下了思考空间，也带来了一定的慰藉和安慰。; 背诵; 哨遍（用韵作月对和程申父国录）诗意赏析

这首诗在探讨月亮的本质和它在人类社会中的意义。作者认为，月亮并没有真正的弦，因此它不应该被看作是完美的，就像人生一样不能…展开

这首诗在探讨月亮的本质和它在人类社会中的意义。作者认为，月亮并没有真正的弦，因此它不应该被看作是完美的，就像人生一样不能完全达到理想状态。然而，在人间中观察月亮时，我们只能看到它的表面，无法深入了解其真正的本质。作者认为死后的灵魂与生命是相互关联的，它们循环往复，就像月亮一样既明又暗；同时也象征着历史和文化的变化，我们无法完全理解过去和未来，只有等待时间的解答。最后，作者提出宁愿成为天空中的一颗星，也不愿长时间地在尘世间徘徊。他感慨人生的圆缺之处，但也要与朋友共同享受美好的时光。整个诗歌既给读者留下了思考空间，也带来了一定的慰藉和安慰。折叠; 方岳方岳（1199-1262）字巨山，号秋崖，歙州祁门（今属安徽）人。绍定五年（1232）进士，调南康军及滁州教授。嘉熙间，除淮东安抚司幹官。为制置使赵葵所重，进礼、兵部架阁，添差淮东制之司幹官。以忤史嵩之，罢居四年，淳祐五年（1245），除太学正兼景献府教授。六年，迁宗学博士。明年，除秘书郎，迁宗正丞兼督视行府参议官，差知南康军、邵武军，又以忤贾似道，罢。宝祐间，程元凤为相…详情

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