平虚交付

出自宋代夏元鼎的《贺新郎(和刘宰潜夫韵)
天上神仙路。
问谁能、超凡入圣,平虚交付
三岛十洲无限景,稳驾鸾舆鹤驭。
更驯伏、木龙金虎。
造化小儿真剧戏,炼阳精、要戴乾为父。
须定力,似愚鲁。

三旬一遇交乌兔。
便丹成、天长地久,桑田变否。
四象五行攒簇处,全藉黄婆真土。
无私授、人多胡做。
堪叹红尘声利客,向花朝月夕寻妆妇。
应不解,乘槎去。
贺新郎(和刘宰潜夫韵)拼音解读
tiān shàng shén xiān
wèn shuí néng chāo fán shèng
píng jiāo
sān dǎo shí zhōu xiàn jǐng
wěn jià luán
gèng xùn lóng jīn
zào huà xiǎo ér zhēn
liàn yáng jīng yào dài qián wéi
dìng
sān xún jiāo
biàn 便 dān chéng tiān zhǎng jiǔ
sāng tián biàn fǒu
xiàng háng zǎn chù
quán jiè huáng zhēn
shòu rén duō zuò
kān tàn hóng chén shēng
xiàng huā cháo yuè xún zhuāng
yīng jiě
chéng chá

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描绘了修道者通过修炼超越凡俗,进入神仙之路的情景。他们能够超越尘世,进入天上神仙之路,并且掌握了驾驭鸾舆和鹤驭的技能。他们也能够控制自然力量,如木龙和金虎。 这些修道者是由“造化小儿”所指导,通过炼阳精、戴乾为父等方式来强化修行。虽然他们看起来很愚笨,但实际上他们需要极大的定力才能实现这一目标。 在诗歌的后半部分,作者描述这些修道者必须在三十年一次的交遇乌兔的时候进行炼丹,以帮助他们达到永恒的长寿和桑田变迁的洞察力。这些修道者的功夫不应该被滥竽充数的人所模仿,因为他们必须学会掌握四象五行,而且全靠黄婆真土的指导。 最后,作者提示那些在繁华红尘中追求名利的人,他们不会理解修道者的生活,并建议他们乘槎远离尘世去。

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相关翻译

相关赏析

贺新郎(和刘宰潜夫韵)诗意赏析

这首诗歌描绘了修道者通过修炼超越凡俗,进入神仙之路的情景。他们能够超越尘世,进入天上神仙之路,并且掌握了驾驭鸾舆和鹤驭的…展开
这首诗歌描绘了修道者通过修炼超越凡俗,进入神仙之路的情景。他们能够超越尘世,进入天上神仙之路,并且掌握了驾驭鸾舆和鹤驭的技能。他们也能够控制自然力量,如木龙和金虎。 这些修道者是由“造化小儿”所指导,通过炼阳精、戴乾为父等方式来强化修行。虽然他们看起来很愚笨,但实际上他们需要极大的定力才能实现这一目标。 在诗歌的后半部分,作者描述这些修道者必须在三十年一次的交遇乌兔的时候进行炼丹,以帮助他们达到永恒的长寿和桑田变迁的洞察力。这些修道者的功夫不应该被滥竽充数的人所模仿,因为他们必须学会掌握四象五行,而且全靠黄婆真土的指导。 最后,作者提示那些在繁华红尘中追求名利的人,他们不会理解修道者的生活,并建议他们乘槎远离尘世去。折叠

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