酒里仙姑

渭水秋深，溢江春老，洞庭一湖。
问城南古树，如今在否，洛中狂客，还更来无。
独上君山，渺观岩石，八百里鲸波泛巨区。
何曾错，有茶中上灶，酒里仙姑。

终须。
度了肩吾。
稽首终南钟大夫。
日太平寺里，题诗去后，东林沈宅，大醉归欤。
天上筵多，人间到少，更不向庐山索鳜鱼。
如何好，好借君黄鹤，上我清都。

沁园春（赞吕公）拼音解读：

wèi 渭 shuǐ 水 qiū 秋 shēn 深 ， ，

yì 溢 jiāng 江 chūn 春 lǎo 老 ， ，

dòng 洞 tíng 庭 yī 一 hú 湖 。 。

wèn 问 chéng 城 nán 南 gǔ 古 shù 树 ， ，

rú 如 jīn 今 zài 在 fǒu 否 ， ，

luò 洛 zhōng 中 kuáng 狂 kè 客 ， ，

hái 还 gèng 更 lái 来 wú 无 。 。

dú 独 shàng 上 jūn 君 shān 山 ， ，

miǎo 渺 guān 观 yán 岩 shí 石 ， ，

bā 八 bǎi 百 lǐ 里 jīng 鲸 bō 波 fàn 泛 jù 巨 qū 区 。 。

hé 何 céng 曾 cuò 错 ， ，

yǒu 有 chá 茶 zhōng 中 shàng 上 zào 灶 ， ，

jiǔ 酒 lǐ 里 xiān 仙 gū 姑 。 。

zhōng 终 xū 须 。 。

dù 度 le 了 jiān 肩 wú 吾 。 。

jī 稽 shǒu 首 zhōng 终 nán 南 zhōng 钟 dà 大 fū 夫 。 。

rì 日 tài 太 píng 平 sì 寺 lǐ 里 ， ，

tí 题 shī 诗 qù 去 hòu 后 ， ，

dōng 东 lín 林 shěn 沈 zhái 宅 ， ，

dà 大 zuì 醉 guī 归 yú 欤 。 。

tiān 天 shàng 上 yàn 筵 duō 多 ， ，

rén 人 jiān 间 dào 到 shǎo 少 ， ，

gèng 更 bú 不 xiàng 向 lú 庐 shān 山 suǒ 索 guì 鳜 yú 鱼 。 。

rú 如 hé 何 hǎo 好 ， ，

hǎo 好 jiè 借 jūn 君 huáng 黄 hè 鹤 ， ，

shàng 上 wǒ 我 qīng 清 dōu 都 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了作者游历各地，领略自然风光和人文景观的经历和感受。他通过描述渭水、溢江、洞庭湖等不同的自然景色以及城南古树、洛中狂客等人文遗迹来反映人类与自然的互动关系。 作者在独上君山时，通过观赏岩石和鲸波的浩大景象，体验到自己微小的存在感，感慨人生短暂，应该珍惜时间。 诗中还展现了作者对茶、酒、仙姑等生活情趣的喜爱，以及对大自然和世俗人生的超越追求。最后，作者向钟大夫致敬，并以黄鹤为载体，表达了前往清都寻求更高层次境界的愿望。

背诵

渭水秋深，溢江春老，洞庭一湖。<br>问城南古树，如今在否，洛中狂客，还更来无。<br>独上君山，渺观岩石，八百里鲸波泛巨区。<br>何曾错，有茶中上灶，<span style="color:#FF0000;"><b>酒里仙姑</b></span>。<br><br>终须。<br>度了肩吾。<br>稽首终南钟大夫。<br>日太平寺里，题诗去后，东林沈宅，大醉归欤。<br>天上筵多，人间到少，更不向庐山索鳜鱼。<br>如何好，好借君黄鹤，上我清都。《酒里仙姑》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/723245.html

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沁园春（赞吕公）诗意赏析

这首诗描绘了作者游历各地，领略自然风光和人文景观的经历和感受。他通过描述渭水、溢江、洞庭湖等不同的自然景色以及城南古树、…展开

这首诗描绘了作者游历各地，领略自然风光和人文景观的经历和感受。他通过描述渭水、溢江、洞庭湖等不同的自然景色以及城南古树、洛中狂客等人文遗迹来反映人类与自然的互动关系。 作者在独上君山时，通过观赏岩石和鲸波的浩大景象，体验到自己微小的存在感，感慨人生短暂，应该珍惜时间。 诗中还展现了作者对茶、酒、仙姑等生活情趣的喜爱，以及对大自然和世俗人生的超越追求。最后，作者向钟大夫致敬，并以黄鹤为载体，表达了前往清都寻求更高层次境界的愿望。折叠

作者介绍

葛长庚 葛长庚（1194-·）字白叟，号白玉蟾，闽清（今属福建）人。入道武夷山。嘉定中，诏征赴阙，馆太乙宫，封紫清明道真人。善篆隶草书，有石刻留惠州西湖玄妙观。所著《海琼集》，附词一卷。杨慎《词品》卷二谓其《念奴娇·武昌怀古》云：「此调雄壮，有意效坡仙乎。」又称其他所作「亦有思致，不愧词人」。陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「葛长庚词，一片热肠，不作闲散语，转见其高。其《…详情