诵我远游赋

出自宋朝辛弃疾的《山鬼谣/摸鱼儿
问何年,此山来此,西风落日无语。
看君似是羲皇上,直作太初名汝。
溪上路。
算只有、红尘不到今犹古。
一杯谁举。
笑我醉呼君,崔嵬未起,山鸟覆杯去。
须记取。
昨夜龙湫风雨。
门前石浪掀舞。
四更山鬼吹灯啸,惊倒世间儿女。
依约处。
还问我、清游杖屦公良苦。
神交心许。
待万里携君,鞭笞鸾凤,诵我远游赋
山鬼谣/摸鱼儿拼音解读
wèn nián
shān lái
西 fēng luò
kàn jūn shì huáng shàng
zhí zuò tài chū míng
shàng
suàn zhī yǒu hóng chén dào jīn yóu
bēi shuí
xiào zuì jūn
cuī wéi wèi
shān niǎo bēi
zuó lóng qiū fēng
mén qián shí làng xiān
gèng shān guǐ chuī dēng xiào
jīng dǎo shì jiān ér
yuē chù
hái wèn qīng yóu zhàng gōng liáng
shén jiāo xīn
dài wàn xié jūn
biān chī luán fèng
sòng yuǎn yóu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个夕阳西下、山静人寂的景象。诗人对于历史与现实的关照,以及对于友情和追求的表达是这首诗的主题。 诗中的“此山”可能指的是一座山峰或者一处风景胜地。而“问何年”则表明诗人想知道这里的历史渊源。接着诗人描述了此时此刻的美景,但是西风落日却无言,似乎在默默地向诗人讲述着什么。 在诗的第二节中,诗人仿佛看到了羲皇上,将他的名字命名为“汝”,并称他为“太初”。此处的“汝”是指“你”的意思,代表着诗人自己;而“太初”则代表着开天辟地之初的神话时期。这里的出现,反映了诗人对于历史的追求和对于自己的自我认知。 在诗的第三节中,诗人说自己已经走在溪边小路上,但是红尘的喧嚣却依然没有抵达这里,这里依旧像古代一样宁静。同时,诗人又表示只有一杯酒在手中,这或许是他在途中的唯一享受。 在诗的第四节中,诗人开始回忆起往事。他笑自己已经喝醉了,而对方却不曾理会。同时,他看到了“崔嵬未起”和“山鸟覆杯去”,似乎在讽刺他并没有真正的朋友。 在诗的第五节中,诗人描述了昨夜的一场龙卷风和暴雨,以及在门前石浪掀舞的景象。同时,他还听到了山鬼的吹灯声,吓得整个世界都倒下了。这里的意象非常强烈,表达了诗人内心深处的恐惧。 在诗的最后一节中,诗人表示自己正在等待一个人,一个能够与他共同分享远游之旅的人。他们将会一起奔向万里之外,驾着鸾凤,吟诵着诗人的游记。这里的“清游杖屦公良苦”指的是道家哲学家庄子,他提出了渔夫梦、蝴蝶梦等思想,反对功利主义和现实主义的见解,与诗人的思想有些类似。

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山鬼谣/摸鱼儿诗意赏析

这首诗描绘了一个夕阳西下、山静人寂的景象。诗人对于历史与现实的关照,以及对于友情和追求的表达是这首诗的主题。 诗中的“…展开
这首诗描绘了一个夕阳西下、山静人寂的景象。诗人对于历史与现实的关照,以及对于友情和追求的表达是这首诗的主题。 诗中的“此山”可能指的是一座山峰或者一处风景胜地。而“问何年”则表明诗人想知道这里的历史渊源。接着诗人描述了此时此刻的美景,但是西风落日却无言,似乎在默默地向诗人讲述着什么。 在诗的第二节中,诗人仿佛看到了羲皇上,将他的名字命名为“汝”,并称他为“太初”。此处的“汝”是指“你”的意思,代表着诗人自己;而“太初”则代表着开天辟地之初的神话时期。这里的出现,反映了诗人对于历史的追求和对于自己的自我认知。 在诗的第三节中,诗人说自己已经走在溪边小路上,但是红尘的喧嚣却依然没有抵达这里,这里依旧像古代一样宁静。同时,诗人又表示只有一杯酒在手中,这或许是他在途中的唯一享受。 在诗的第四节中,诗人开始回忆起往事。他笑自己已经喝醉了,而对方却不曾理会。同时,他看到了“崔嵬未起”和“山鸟覆杯去”,似乎在讽刺他并没有真正的朋友。 在诗的第五节中,诗人描述了昨夜的一场龙卷风和暴雨,以及在门前石浪掀舞的景象。同时,他还听到了山鬼的吹灯声,吓得整个世界都倒下了。这里的意象非常强烈,表达了诗人内心深处的恐惧。 在诗的最后一节中,诗人表示自己正在等待一个人,一个能够与他共同分享远游之旅的人。他们将会一起奔向万里之外,驾着鸾凤,吟诵着诗人的游记。这里的“清游杖屦公良苦”指的是道家哲学家庄子,他提出了渔夫梦、蝴蝶梦等思想,反对功利主义和现实主义的见解,与诗人的思想有些类似。折叠

作者介绍

辛弃疾 辛弃疾 辛弃疾(1140─1207)初幼安,号稼轩,济南历城(今属山东)人。受学于亳州刘瞻,与党怀英为同舍生,号辛党。绍兴三十一年(1161),金兵南侵,中原起义军烽起。弃疾聚众二千,隶耿京为掌书记,奉表南归。高宗于建康召见,授右承务郎,任满。改广德军通判。乾道四年(1168),通判建康府,上《美芹十论》、《九议》,力主抗金并提出不少恢复失地的建议。乾道八年(1172)知滁州。淳熙元…详情

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