三百寺应游未遍

谈辨才疏堂上兵。
画船齐岸暗潮平。
万乘靴袍曾好问。
须信。
文章传口齿牙清。
三百寺应游未遍。
□算。
湖山风物岂无情。
不独渠丘歌叔度。
行路。
吴谣终日有余声。

定风波令（再次韵送子瞻·般涉调）拼音解读：

tán 谈 biàn 辨 cái 才 shū 疏 táng 堂 shàng 上 bīng 兵 。 。

huà 画 chuán 船 qí 齐 àn 岸 àn 暗 cháo 潮 píng 平 。 。

wàn 万 chéng 乘 xuē 靴 páo 袍 céng 曾 hǎo 好 wèn 问 。 。

xū 须 xìn 信 。 。

wén 文 zhāng 章 chuán 传 kǒu 口 chǐ 齿 yá 牙 qīng 清 。 。

sān 三 bǎi 百 sì 寺 yīng 应 yóu 游 wèi 未 biàn 遍 。 。

□ □ suàn 算 。 。

hú 湖 shān 山 fēng 风 wù 物 qǐ 岂 wú 无 qíng 情 。 。

bú 不 dú 独 qú 渠 qiū 丘 gē 歌 shū 叔 dù 度 。 。

háng 行 lù 路 。 。

wú 吴 yáo 谣 zhōng 终 rì 日 yǒu 有 yú 余 shēng 声 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个文人的生活。第一句话“谈辨才疏堂上兵”意为在书斋中谈论军事，表现出他才学深厚；第二句话“画船齐岸暗潮平”描绘了河边一幅美景；第三句话“万乘靴袍曾好问，须信文章传口齿牙清”说明这个文人有过被皇帝询问意见的经历，而且他的文笔很好；第四句话“三百寺应游未遍，算”则表示他游历过许多名胜古迹，但还有许多地方需要前往；第五句话“湖山风物岂无情”表达了他对大自然的赞美；第六句话“不独渠丘歌叔度，行路”提到了一个旅行者和他的伙伴，他们在路上唱歌；最后一句话“吴谣终日有余声”则是说整个城市都充满了美妙的音乐。总的来说，这首诗描绘了一个文化修养高深、旅行广阔、懂得欣赏美景与音乐的文人形象。

背诵

谈辨才疏堂上兵。<br>画船齐岸暗潮平。<br>万乘靴袍曾好问。<br>须信。<br>文章传口齿牙清。<br><span style="color:#FF0000;"><b>三百寺应游未遍</b></span>。<br>□算。<br>湖山风物岂无情。<br>不独渠丘歌叔度。<br>行路。<br>吴谣终日有余声。《三百寺应游未遍》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/625902.html

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定风波令（再次韵送子瞻·般涉调）诗意赏析

这首诗描述了一个文人的生活。第一句话“谈辨才疏堂上兵”意为在书斋中谈论军事，表现出他才学深厚；第二句话“画船齐岸暗潮平”…展开

这首诗描述了一个文人的生活。第一句话“谈辨才疏堂上兵”意为在书斋中谈论军事，表现出他才学深厚；第二句话“画船齐岸暗潮平”描绘了河边一幅美景；第三句话“万乘靴袍曾好问，须信文章传口齿牙清”说明这个文人有过被皇帝询问意见的经历，而且他的文笔很好；第四句话“三百寺应游未遍，算”则表示他游历过许多名胜古迹，但还有许多地方需要前往；第五句话“湖山风物岂无情”表达了他对大自然的赞美；第六句话“不独渠丘歌叔度，行路”提到了一个旅行者和他的伙伴，他们在路上唱歌；最后一句话“吴谣终日有余声”则是说整个城市都充满了美妙的音乐。总的来说，这首诗描绘了一个文化修养高深、旅行广阔、懂得欣赏美景与音乐的文人形象。折叠

作者介绍

张先 张先（990─1078）字子野，乌程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）进士。历任宿州掾、吴江知县、嘉禾（今浙江嘉兴）判官。皇祐二年（1050），晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判。后以屯田员外郎知渝州，又知虢州。以尝知安陆，故人称张安陆。治平元年（1064）以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十九。张先「能诗及乐府，至老不衰」（《石林诗话》卷下）。其词内容大多反映士大…详情