神之久留

出自唐朝崔少玄的《留别卢陲
得之一元,匪受自天。
太老之真,无上之仙。
光含影藏,形于自然。
真安匪之,神之久留
淑美其真,体性刚柔。

丹霄碧虚,上圣之俦。
百岁之后,空馀坟丘。
留别卢陲拼音解读
zhī yuán
fěi shòu tiān
tài lǎo zhī zhēn
shàng zhī xiān
guāng hán yǐng cáng
xíng rán
zhēn ān fěi zhī
shén zhī jiǔ liú
shū měi zhēn
xìng gāng róu
dān xiāo
shàng shèng zhī chóu
bǎi suì zhī hòu
kōng fén qiū

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句描述了获得一元真气的过程,并闪现出真气的本质和深层含义。它表达了以下几个方面的含义: - 真气来自内在: “匪受自天”,意味着真气不是从外部获得的,而是源于内在修行的功夫。 - 真气的特性:真气是“太老之真”、“无上之仙”,表明它是超越人类世界的存在,具有灵性和非凡的力量。 - 自然规律:真气“光含影藏”、“形于自然”,暗示着真气与自然规律相辅相成,顺应自然运行的节奏。 - 真气的价值:只有真正获得真气才能获得真正的安宁和长久的神明之力,“真安匪之,神之久留”。 - 真气的品质:真气是“淑美其真,体性刚柔”,表明它既有美好的品质,也有刚柔两种特性。 - 人生境界:获得真气的人可以进入“丹霄碧虚”等高深的境界,成为“上圣之俦”。然而,即使如此,人终究还是会死去,留下的只有“空馀坟丘”。这也暗示了超越人生的真正价值。

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留别卢陲诗意赏析

这首诗句描述了获得一元真气的过程,并闪现出真气的本质和深层含义。它表达了以下几个方面的含义: - 真气来自内在: “匪…展开
这首诗句描述了获得一元真气的过程,并闪现出真气的本质和深层含义。它表达了以下几个方面的含义: - 真气来自内在: “匪受自天”,意味着真气不是从外部获得的,而是源于内在修行的功夫。 - 真气的特性:真气是“太老之真”、“无上之仙”,表明它是超越人类世界的存在,具有灵性和非凡的力量。 - 自然规律:真气“光含影藏”、“形于自然”,暗示着真气与自然规律相辅相成,顺应自然运行的节奏。 - 真气的价值:只有真正获得真气才能获得真正的安宁和长久的神明之力,“真安匪之,神之久留”。 - 真气的品质:真气是“淑美其真,体性刚柔”,表明它既有美好的品质,也有刚柔两种特性。 - 人生境界:获得真气的人可以进入“丹霄碧虚”等高深的境界,成为“上圣之俦”。然而,即使如此,人终究还是会死去,留下的只有“空馀坟丘”。这也暗示了超越人生的真正价值。折叠

作者介绍

崔少玄 崔少玄 崔少玄(795—817)郡望博陵安平(今河北安平)。汾州刺史崔恭之女。18岁嫁卢倕,随夫之任闽中。后家于洛阳。自称为玉皇侍书玉华君谪转人世。宪宗元和十二年(817)卒,传为升仙。…详情

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