修生长遣百神灵

无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英。
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
时人受气禀阴阳，均体乾坤寿命长。为重本宗能寿永，
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法，万物那无运用方。
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。

别诗二首拼音解读：

wú 无 xīn 心 dú 独 zuò 坐 zhuǎn 转 huáng 黄 tíng 庭 ， ，

bú 不 zhú 逐 shí 时 liú 流 rù 入 lì 利 míng 名 。 。

jiù 救 lǎo 老 zhī 只 cún 存 zhēn 真 yī 一 qì 气 ， ，

xiū 修 shēng 生 zhǎng 长 qiǎn 遣 bǎi 百 shén 神 líng 灵 。 。

cháo 朝 cháo 朝 liàn 炼 yè 液 guī 归 qióng 琼 lǒng 垄 ， ，

yè 夜 yè 夜 cháo 朝 yuán 元 yǎng 养 yù 玉 yīng 英 。 。

mò 莫 xiào 笑 lǎo 老 rén 人 pín 贫 lǐ 里 lè 乐 ， ，

shí 十 nián 年 gōng 功 mǎn 满 shàng 上 sān 三 qīng 清 。 。

shí 时 rén 人 shòu 受 qì 气 bǐng 禀 yīn 阴 yáng 阳 ， ，

jūn 均 tǐ 体 qián 乾 kūn 坤 shòu 寿 mìng 命 zhǎng 长 。 。

wéi 为 zhòng 重 běn 本 zōng 宗 néng 能 shòu 寿 yǒng 永 ， ，

yīn 因 qīng 轻 yuán 元 zǔ 祖 suí 遂 lún 沦 wáng 亡 。 。

sān 三 gōng 宫 zì 自 yǒu 有 huí 回 liú 流 fǎ 法 ， ，

wàn 万 wù 物 nà 那 wú 无 yùn 运 yòng 用 fāng 方 。 。

zhǐ 咫 chǐ 尺 kūn 昆 lún 仑 shān 山 shàng 上 yù 玉 ， ，

jǐ 几 rén 人 zhī 知 shì 是 yào 药 zhōng 中 wáng 王 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗讲述了一个修道者的人生信念和修炼过程。他不为名利所动，专心致志地修行，并且注重身体健康和长寿。 他每天都在修炼，白天炼制瑶液，晚上修习朝元功，努力提升自己的修为。虽然他生活简朴，但是他很快乐，因为他已经在修炼中获得了满足感和成就感。 诗人还提到了阴阳五行和宇宙规律，强调了本宗和元祖的重要性。同时，他也抱怨了现实社会的浮躁和缺乏对于天地之道的认知。 最后，诗人提到了昆仑山上的药王玉，并表示只有少数人能够认识到它的价值。这个插句暗示了修道者对于长生不老的渴望和追求之路。

背诵

无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，<br><span style="color:#FF0000;"><b>修生长遣百神灵</b></span>。朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英。<br>莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。<br>时人受气禀阴阳，均体乾坤寿命长。为重本宗能寿永，<br>因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法，万物那无运用方。<br>咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。《修生长遣百神灵》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/593344.html

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别诗二首诗意赏析

这首诗讲述了一个修道者的人生信念和修炼过程。他不为名利所动，专心致志地修行，并且注重身体健康和长寿。 他每天都在修炼，…展开

这首诗讲述了一个修道者的人生信念和修炼过程。他不为名利所动，专心致志地修行，并且注重身体健康和长寿。 他每天都在修炼，白天炼制瑶液，晚上修习朝元功，努力提升自己的修为。虽然他生活简朴，但是他很快乐，因为他已经在修炼中获得了满足感和成就感。 诗人还提到了阴阳五行和宇宙规律，强调了本宗和元祖的重要性。同时，他也抱怨了现实社会的浮躁和缺乏对于天地之道的认知。 最后，诗人提到了昆仑山上的药王玉，并表示只有少数人能够认识到它的价值。这个插句暗示了修道者对于长生不老的渴望和追求之路。折叠

作者介绍

吕岩 吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋朝记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元朝以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。…详情