又是随流入生灭

吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳，
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
既修真，须坚确，能转乾坤泛海岳。运行天地莫能知，
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。
黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
君自思兮生猛烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，
善爱善爱。

题桐柏山黄先生庵门拼音解读：

wú 吾 yǒu 有 xuán 玄 zhōng 中 jí 极 xuán 玄 yǔ 语 ， ，

zhōu 周 yóu 游 bā 八 jí 极 wú 无 chù 处 tǔ 吐 。 。

yún 云 pēng 輧 piāo 飘 fàn 泛 dào 到 níng 凝 yáng 阳 ， ，

yī 一 jiàn 见 jūn 君 xī 兮 zài 在 xuán 玄 pǔ 浦 。 。

zhī 知 jūn 君 běn 本 shì 是 gū 孤 yún 云 kè 客 ， ，

nǐ 拟 huà 话 xī 希 yí 夷 shēng 生 huǎng 恍 hū 惚 。 。

wú 无 wéi 为 dà 大 dào 道 běn 本 gēn 根 yuán 源 ， ，

yào 要 jūn 君 qīn 亲 jiàn 见 qiú 求 zhēn 真 wù 物 。 。

qí 其 zhōng 中 yǒu 有 yī 一 fèn 分 sān 三 wǔ 五 ， ，

běn 本 zì 自 wú 无 míng 名 hào 号 dān 丹 mǔ 母 。 。

hán 寒 quán 泉 lì 沥 lì 沥 qì 气 mián 绵 mián 绵 ， ，

shàng 上 tòu 透 kūn 昆 lún 仑 hái 还 zǐ 紫 fǔ 府 。 。

fú 浮 shěn 沈 shēng 升 jiàng 降 rù 入 zhōng 中 gōng 宫 ， ，

sì 四 xiàng 象 wǔ 五 háng 行 qí 齐 jiàn 见 tǔ 土 。 。

qū 驱 qīng 青 lóng 龙 ， ，

qín 擒 bái 白 hǔ 虎 ， ，

qǐ 起 xiáng 祥 fēng 风 xī 兮 xià 下 gān 甘 lù 露 。 。

qiān 铅 níng 凝 zhēn 真 gǒng 汞 jié 结 dān 丹 shā 砂 ， ，

yī 一 pài 派 huǒ 火 lún 轮 zhēn 真 wéi 为 zhǔ 主 。 。

jì 既 xiū 修 zhēn 真 ， ，

xū 须 jiān 坚 què 确 ， ，

néng 能 zhuǎn 转 qián 乾 kūn 坤 fàn 泛 hǎi 海 yuè 岳 。 。

yùn 运 háng 行 tiān 天 dì 地 mò 莫 néng 能 zhī 知 ， ，

biàn 变 huà 化 guǐ 鬼 shén 神 yīng 应 bú 不 jiào 觉 。 。

qiān 千 cháo 朝 liàn 炼 jiù 就 zǐ 紫 jīn 金 shēn 身 ， ，

nǎi 乃 zhì 致 quán 全 shén 神 guī 归 fǎn 返 pǔ 朴 。 。

huáng 黄 xiù 秀 cái 才 ， ，

huáng 黄 xiù 秀 cái 才 ， ，

jì 既 xiū 修 zhēn 真 ， ，

xū 须 qiě 且 zǎo 早 ， ，

rén 人 jiān 间 wàn 万 shì 事 hé 何 shí 时 le 了 。 。

tān 贪 míng 名 tān 贪 lì 利 ài 爱 jīn 金 duō 多 ， ，

wéi 为 tā 他 cái 财 sè 色 shēn 身 shuāi 衰 lǎo 老 。 。

wǒ 我 jīn 今 quàn 劝 zǐ 子 xīn 心 bēi 悲 qiē 切 ， ，

jūn 君 zì 自 sī 思 xī 兮 shēng 生 měng 猛 liè 烈 。 。

mò 莫 jiāo 教 dà 大 xiàn 限 dào 到 shēn 身 lái 来 ， ，

yòu 又 shì 是 suí 随 liú 流 rù 入 shēng 生 miè 灭 。 。

liú 留 cǐ 此 piàn 片 yán 言 ， ，

yòng 用 biǎo 表 qí 其 yì 意 。 。

tā 他 rì 日 xiàng 相 féng 逢 ， ，

bì 必 yǔ 与 rǔ 汝 jué 决 。 。

mò 莫 tuì 退 chū 初 xīn 心 ， ，

shàn 善 ài 爱 shàn 善 ài 爱 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个修仙者的历程。他拥有深奥的玄言，周游八极也无地可吐露自己的见解。当他遇到诗中所提到的“君”，即同道中人时，深知其是个孤独的旅者，但他却有坚定的信仰，寻求真正的存在。 在这位修仙者所探寻的大道中，有着一份微不足道的物质，但它却源自于本源之处。通过不断炼制，最终形成了铅凝结丹的情景。 这位修仙者的这种探索并非易事，需要付出巨大的努力和坚韧不拔的毅力。只有这样，才能让他达到无上的境界，超越生死轮回，归返朴始之初。 作者与黄秀才以及其他读者交流，希望能够唤起他们对修行的意识，让他们珍惜时间，不要被贪婪、名利等俗世因素所困扰，而是应该专注于追求内心的真正价值。

背诵

吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳，<br>一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。<br>无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，<br>本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。<br>浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，<br>起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。<br>既修真，须坚确，能转乾坤泛海岳。运行天地莫能知，<br>变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。<br>黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。<br>贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，<br>君自思兮生猛烈。莫教大限到身来，<span style="color:#FF0000;"><b>又是随流入生灭</b></span>。<br>留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，<br>善爱善爱。《又是随流入生灭》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/593013.html

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题桐柏山黄先生庵门诗意赏析

这首诗描写了一个修仙者的历程。他拥有深奥的玄言，周游八极也无地可吐露自己的见解。当他遇到诗中所提到的“君”，即同道中人时…展开

这首诗描写了一个修仙者的历程。他拥有深奥的玄言，周游八极也无地可吐露自己的见解。当他遇到诗中所提到的“君”，即同道中人时，深知其是个孤独的旅者，但他却有坚定的信仰，寻求真正的存在。 在这位修仙者所探寻的大道中，有着一份微不足道的物质，但它却源自于本源之处。通过不断炼制，最终形成了铅凝结丹的情景。 这位修仙者的这种探索并非易事，需要付出巨大的努力和坚韧不拔的毅力。只有这样，才能让他达到无上的境界，超越生死轮回，归返朴始之初。 作者与黄秀才以及其他读者交流，希望能够唤起他们对修行的意识，让他们珍惜时间，不要被贪婪、名利等俗世因素所困扰，而是应该专注于追求内心的真正价值。折叠

作者介绍

吕岩 吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋朝记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元朝以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。…详情