念念念兮入恶易

念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
雪岭白牛君识无。

赠念《法华经》僧拼音解读：

niàn 念 niàn 念 niàn 念 xī 兮 rù 入 è 恶 yì 易 ， ，

niàn 念 niàn 念 niàn 念 xī 兮 rù 入 shàn 善 nán 难 。 。

niàn 念 jīng 经 niàn 念 fó 佛 néng 能 yī 一 bān 般 ， ，

ài 爱 hé 河 jié 竭 chù 处 shēng 生 bō 波 lán 澜 。 。

yán 言 gōng 公 shǎo 少 nián 年 zhēn 真 fǎ 法 qì 器 ， ，

bái 白 zhòu 昼 bú 不 chū 出 yè 夜 bú 不 shuì 睡 。 。

xīn 心 xīn 心 yuán 缘 jīng 经 kǒu 口 yuán 缘 zì 字 ， ，

yī 一 shì 室 liáo 寥 liáo 寥 dēng 灯 zhào 照 dì 地 。 。

shěn 沈 tán 檀 juàn 卷 zhóu 轴 bǎo 宝 hán 函 shèng 盛 ， ，

zhān 薝 bo 卜 xiāng 香 xūn 熏 shuǐ 水 jīng 精 jì 记 。 。

kōng 空 shān 山 mù 木 luò 落 gǔ 古 sì 寺 xián 闲 ， ，

sōng 松 zhī 枝 hè 鹤 mián 眠 shuāng 霜 xiàn 霰 gàn 干 。 。

yá 牙 gēn 根 shé 舌 gēn 根 shuǐ 水 dī 滴 hán 寒 ， ，

shān 珊 hú 瑚 chuí 捶 dǎ 打 hóng 红 láng 琅 gān 玕 . . dàn 但 kǒng 恐 lián 莲 huā 花 qī 七 duǒ 朵 yī 一 shí 时 shé 折 ， ，

duǒ 朵 duǒ 朵 sì 似 jūn 君 xīn 心 dì 地 bái 白 。 。

yòu 又 kǒng 恐 tiān 天 fēng 风 chuī 吹 tiān 天 huā 花 ， ，

bīn 缤 fēn 纷 rú 如 yǔ 雨 piāo 飘 jiā 袈 shā 裟 。 。

kuàng 况 wén 闻 cǐ 此 jīng 经 shèn 甚 wēi 微 miào 妙 ， ，

bǎi 百 qiān 千 zhū 诸 fó 佛 zhēn 真 mì 秘 yào 要 。 。

líng 灵 shān 山 shuō 说 hòu 后 shǐ 始 chuán 传 lái 来 ， ，

wén 闻 zhě 者 suī 虽 duō 多 chí 持 zhě 者 shǎo 少 。 。

gèng 更 kān 堪 sòng 诵 rù 入 tuó 陀 luó 罗 ní 尼 ， ，

táng 唐 yīn 音 fàn 梵 yīn 音 xiàng 相 zá 杂 shí 时 。 。

shùn 舜 xián 弦 hé 和 yǎ 雅 xūn 熏 fēng 风 chuī 吹 ， ，

wén 文 wáng 王 wǔ 武 wáng 王 xián 弦 gèng 更 bēi 悲 。 。

rú 如 cǐ 此 zhēng 争 bú 不 qiǎn 遣 bì 碧 kōng 空 zhōng 中 yǒu 有 lóng 龙 lái 来 tīng 听 ， ，

yǒu 有 guǐ 鬼 lái 来 tīng 听 。 。

yì 亦 shǐ 使 rén 人 jiān 间 wén 闻 zhě 者 jìng 敬 ， ，

jiàn 见 zhě 者 jìng 敬 。 。

zì 自 rán 然 xīn 心 xū 虚 kōng 空 ， ，

xìng 性 qīng 清 jìng 净 。 。

cǐ 此 jīng 经 zhēn 真 tǐ 体 jí 即 pí 毗 lú 卢 ， ，

xuě 雪 lǐng 岭 bái 白 niú 牛 jūn 君 shí 识 wú 无 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了念经的深刻意义。它说道，读经入恶易，入善难，但念经能让人心生波澜，达到一种与佛祖相通的境界。言公是一个虔诚的年轻修行者，他白天不出房间，晚上也不睡觉，专心念经。他用心思来理解经文，嘴巴读出经文，只有一盏灯照耀着他的房间。 诗中还提到了一些佛教的物品和场景，如沈檀卷轴、薝卜香、水精记、空山古寺等。通过读经和领悟佛理，人们可以去掉自己内心的杂念，达到心静如水的境界。这首诗表达了作者对于念经的信仰和敬畏之情，同时也描绘出了一种宁静、清净、超然的境界。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>念念念兮入恶易</b></span>，念念念兮入善难。念经念佛能一般，<br>爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。<br>心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，<br>薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。<br>牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，<br>朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。<br>况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，<br>闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。<br>舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。<br>如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，<br>见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，<br>雪岭白牛君识无。《念念念兮入恶易》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/589672.html

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赠念《法华经》僧诗意赏析

这首诗描述了念经的深刻意义。它说道，读经入恶易，入善难，但念经能让人心生波澜，达到一种与佛祖相通的境界。言公是一个虔诚的…展开

这首诗描述了念经的深刻意义。它说道，读经入恶易，入善难，但念经能让人心生波澜，达到一种与佛祖相通的境界。言公是一个虔诚的年轻修行者，他白天不出房间，晚上也不睡觉，专心念经。他用心思来理解经文，嘴巴读出经文，只有一盏灯照耀着他的房间。 诗中还提到了一些佛教的物品和场景，如沈檀卷轴、薝卜香、水精记、空山古寺等。通过读经和领悟佛理，人们可以去掉自己内心的杂念，达到心静如水的境界。这首诗表达了作者对于念经的信仰和敬畏之情，同时也描绘出了一种宁静、清净、超然的境界。折叠

作者介绍

齐己 齐己，僧人，益阳人。晚唐著名诗人。存诗十卷。…详情