病也不问

出自唐朝贯休的《问岳禅师疾
世病如山岳,世医皆拱手。
道病如金锁,师遭锁锁否。

伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。
苏合昼氤氲,天花似飞蝶。

觉树垂实,魔辈刺疾。
病也不问,终不皴膝。
春光冉冉,不上尔质。
东风浩浩,谩入尔室。
云何斯人,而有斯疾。
问岳禅师疾拼音解读
shì bìng shān yuè
shì jiē gǒng shǒu
dào bìng jīn suǒ
shī zāo suǒ suǒ fǒu
róng jiá
tán jīng zhǔ shè
zhòu yīn yūn
tiān huā fēi dié
jiào shù chuí shí
bèi
bìng wèn
zhōng cūn
chūn guāng rǎn rǎn
shàng ěr zhì
dōng fēng hào hào
màn ěr shì
yún rén
ér yǒu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味深长,表达了人类面临疾病时感到的无助和无望。第一句描述了世界上有很多疾病,但是医生们却无法解决它们。第二句则指出道家强调的治病方法,但是即使是最有智慧的医生也可能在治疗某些疾病时束手无策。 接下来的两句描述了曾经的名医伊陀和苏合,他们都有着过人的医术和学问,但最终也无法摆脱疾病的困扰。最后两句中,“觉树”代表佛家修行的树木,而“魔辈”则代表邪魔外道。这里暗示着疾病本身就像是邪恶力量,能够折磨人们;但是只要我们保持正念、坚定信仰,我们就能够克服疾病,并迎接春天般美好的未来。整首诗体现了现实主义和冥想主义的思想。

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问岳禅师疾诗意赏析

这首诗意味深长,表达了人类面临疾病时感到的无助和无望。第一句描述了世界上有很多疾病,但是医生们却无法解决它们。第二句则指…展开
这首诗意味深长,表达了人类面临疾病时感到的无助和无望。第一句描述了世界上有很多疾病,但是医生们却无法解决它们。第二句则指出道家强调的治病方法,但是即使是最有智慧的医生也可能在治疗某些疾病时束手无策。 接下来的两句描述了曾经的名医伊陀和苏合,他们都有着过人的医术和学问,但最终也无法摆脱疾病的困扰。最后两句中,“觉树”代表佛家修行的树木,而“魔辈”则代表邪魔外道。这里暗示着疾病本身就像是邪恶力量,能够折磨人们;但是只要我们保持正念、坚定信仰,我们就能够克服疾病,并迎接春天般美好的未来。整首诗体现了现实主义和冥想主义的思想。折叠

作者介绍

贯休 贯休 贯休(832-912),唐末诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪县)人。七岁出家,后云游四方,广事干谒。乾宁初年(894),谒吴越王钱鏐,献贺诗,中有「满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州」之句,钱鏐有称帝野心,要他把「十四州」易为「四十州」,然后方肯接见。他回答说:「州亦难添,诗亦难改。余孤云野鹤,何天不可飞!」遂拂袖而去。天复中(901-904)入蜀,谒前蜀王王…详情

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