不幸大寇崩腾来

为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
使君圣朝瑞，乾符初刺婺。德变人性灵，笔变人风土。
烟霞与虫鸟，和气将美雨。千里与万里，各各来相附。
信哉有良吏，玄谶应百数。古人古人自古人，
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
攀辕既不及，旌旆冲风露。大驾已西幸，飘零何处去。
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来，用此咎繇仲虺才。
使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。

闻前王使君在泽潞居拼音解读：

wéi 为 shàn 善 wú 无 jìn 近 míng 名 ， ，

qiè 窃 míng 名 zhě 者 dé 得 shēng 声 bú 不 rú 如 xīn 心 ， ，

chéng 诚 zāi 哉 shì 是 yán 言 yě 也 。 。

shǐ 使 jūn 君 shèng 圣 cháo 朝 ruì 瑞 ， ，

qián 乾 fú 符 chū 初 cì 刺 wù 婺 。 。

dé 德 biàn 变 rén 人 xìng 性 líng 灵 ， ，

bǐ 笔 biàn 变 rén 人 fēng 风 tǔ 土 。 。

yān 烟 xiá 霞 yǔ 与 chóng 虫 niǎo 鸟 ， ，

hé 和 qì 气 jiāng 将 měi 美 yǔ 雨 。 。

qiān 千 lǐ 里 yǔ 与 wàn 万 lǐ 里 ， ，

gè 各 gè 各 lái 来 xiàng 相 fù 附 。 。

xìn 信 zāi 哉 yǒu 有 liáng 良 lì 吏 ， ，

xuán 玄 chèn 谶 yīng 应 bǎi 百 shù 数 。 。

gǔ 古 rén 人 gǔ 古 rén 人 zì 自 gǔ 古 rén 人 ， ，

jīn 今 rì 日 yòu 又 jiàn 见 mín 民 gē 歌 liù 六 qī 七 kù 袴 . . bú 不 xìng 幸 dà 大 kòu 寇 bēng 崩 téng 腾 lái 来 ， ，

gū 孤 chéng 城 shì 势 gū 孤 gù 固 nán 难 gù 锢 。 。

pān 攀 yuán 辕 jì 既 bú 不 jí 及 ， ，

jīng 旌 pèi 旆 chōng 冲 fēng 风 lù 露 。 。

dà 大 jià 驾 yǐ 已 xī 西 xìng 幸 ， ，

piāo 飘 líng 零 hé 何 chù 处 qù 去 。 。

wù 婺 rén 人 kōng 空 bēi 悲 āi 哀 ， ，

duì 对 shēng 生 cí 祠 qì 泣 zhān 沾 méi 莓 tái 苔 。 。

hū 忽 wén 闻 zàn 暂 jì 寄 hé 河 zhī 之 běi 北 ， ，

bīng 兵 qiáng 强 sì 四 miàn 面 wú 无 chén 尘 āi 埃 。 。

wéi 唯 zhù 祝 luán 銮 yú 舆 zǎo 早 guī 归 lái 来 ， ，

yòng 用 cǐ 此 jiù 咎 yáo 繇 zhòng 仲 huī 虺 cái 才 。 。

shǐ 使 sì 四 yě 野 wù 雾 kuò 廓 ， ，

bā 八 hóng 纮 jìng 镜 kāi 开 。 。

huáng 皇 tiān 天 wú 无 qīn 亲 ， ，

zhǎng 长 yǔ 与 shàn 善 lín 邻 ， ，

yí 宜 zāi 哉 yí 宜 zāi 哉 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌的意思比较复杂，包含了不同的主题和情感。 第一句话“为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。”表达了人应该为了真正的善行而行善，而非被名利所驱动。如果人们只是为了虚荣而追求名声，那么他们获得的虚假声望将无法与他们内心的品质相提并论。 接下来几句话则描述了一个帝王的政治成就。这位君王在位期间，国家繁荣昌盛，人民安居乐业，被认为是一个有德行的明君。这些成就是通过君王的优秀素质和文化修养得到的。 最后几句则是表达对祖先的敬仰，同时也暗示了社会的现状。这个诗篇可能写于战乱时期，其中提到了城池孤立、敌军威胁等等，作者或许是担忧国家的未来。但即便如此，作者依然相信，当人们始终坚持善良美好的品质，便能得到上天的庇佑，赢得周围人的尊重，并创造一个更加美好的社会。

背诵

为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。<br>使君圣朝瑞，乾符初刺婺。德变人性灵，笔变人风土。<br>烟霞与虫鸟，和气将美雨。千里与万里，各各来相附。<br>信哉有良吏，玄谶应百数。古人古人自古人，<br>今日又见民歌六七袴.<span style="color:#FF0000;"><b>不幸大寇崩腾来</b></span>，孤城势孤固难锢。<br>攀辕既不及，旌旆冲风露。大驾已西幸，飘零何处去。<br>婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，<br>兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来，用此咎繇仲虺才。<br>使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。《不幸大寇崩腾来》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/579533.html

相关翻译

相关赏析

闻前王使君在泽潞居诗意赏析

这首诗歌的意思比较复杂，包含了不同的主题和情感。 第一句话“为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。”表达了人应该为…展开

这首诗歌的意思比较复杂，包含了不同的主题和情感。 第一句话“为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。”表达了人应该为了真正的善行而行善，而非被名利所驱动。如果人们只是为了虚荣而追求名声，那么他们获得的虚假声望将无法与他们内心的品质相提并论。 接下来几句话则描述了一个帝王的政治成就。这位君王在位期间，国家繁荣昌盛，人民安居乐业，被认为是一个有德行的明君。这些成就是通过君王的优秀素质和文化修养得到的。 最后几句则是表达对祖先的敬仰，同时也暗示了社会的现状。这个诗篇可能写于战乱时期，其中提到了城池孤立、敌军威胁等等，作者或许是担忧国家的未来。但即便如此，作者依然相信，当人们始终坚持善良美好的品质，便能得到上天的庇佑，赢得周围人的尊重，并创造一个更加美好的社会。折叠

作者介绍

贯休 贯休（832-912），唐末诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪县）人。七岁出家，后云游四方，广事干谒。乾宁初年（894），谒吴越王钱鏐，献贺诗，中有「满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州」之句，钱鏐有称帝野心，要他把「十四州」易为「四十州」，然后方肯接见。他回答说：「州亦难添，诗亦难改。余孤云野鹤，何天不可飞！」遂拂袖而去。天复中（901-904）入蜀，谒前蜀王王…详情