芒鞋竹杖寒冻时

出自唐朝贯休的《寒月送玄士入天台
之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。
寒月送玄士入天台拼音解读
zhī xiāo yáo chén shì báo
dàn yún
xiàng jiàn wéi tán hǎi shàng shān
qīng xié lěng xiàng
máng xié zhú zhàng hán dòng shí
xiāo fēi yǒu
tóng dān chì lóng xuě
shì rén rén liú zhī
xiǎng hóng xiá shēn suì
fēng zòng xiào xiān biāo
xīng jīng guān hǎi guǐ
yuè yǒng báo yān huā diǎn shuǐ
sòng jūn dīng níng yǒu shēn zhǐ
hǎo xún yóu yín
xuě méi sēng jiē zhèng
zhēn bái xiān shēng tóng
ruò shén shèng zhī yào
wàng yuǎn xiàng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个生活在尘世之外的人,他随性而逍遥,不被俗世琐事所累。他和朋友相见时只谈论那海上山,眼中只有高远的境界。他在世俗中走着,但内心早已超越了尘世。他穿着草鞋,手持竹杖,无惧风雪。他自由自在,像仙鹤一般翱翔在苍穹之上,甚至可以听到星精聚集观看、泣海鬼、月涌薄烟花点水的声音。 最后,他送别了一位朋友,表达了对寻佛窟游银地的向往。他认为僧侣都是正气之人,与他有着相同的理念和信仰。他希望自己能够得到神圣之药,与远方的朋友分享。整首诗流露出作者对于超凡脱俗、至高境界的向往和追求。

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相关赏析

寒月送玄士入天台诗意赏析

这首诗描写了一个生活在尘世之外的人,他随性而逍遥,不被俗世琐事所累。他和朋友相见时只谈论那海上山,眼中只有高远的境界。他…展开
这首诗描写了一个生活在尘世之外的人,他随性而逍遥,不被俗世琐事所累。他和朋友相见时只谈论那海上山,眼中只有高远的境界。他在世俗中走着,但内心早已超越了尘世。他穿着草鞋,手持竹杖,无惧风雪。他自由自在,像仙鹤一般翱翔在苍穹之上,甚至可以听到星精聚集观看、泣海鬼、月涌薄烟花点水的声音。 最后,他送别了一位朋友,表达了对寻佛窟游银地的向往。他认为僧侣都是正气之人,与他有着相同的理念和信仰。他希望自己能够得到神圣之药,与远方的朋友分享。整首诗流露出作者对于超凡脱俗、至高境界的向往和追求。折叠

作者介绍

贯休 贯休 贯休(832-912),唐末诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪县)人。七岁出家,后云游四方,广事干谒。乾宁初年(894),谒吴越王钱鏐,献贺诗,中有「满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州」之句,钱鏐有称帝野心,要他把「十四州」易为「四十州」,然后方肯接见。他回答说:「州亦难添,诗亦难改。余孤云野鹤,何天不可飞!」遂拂袖而去。天复中(901-904)入蜀,谒前蜀王王…详情

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