黄河几度浊复清

一从清气上为天，仙叟何年见乾海。黄河几度浊复清，
此水如今未曾改。西寻仙人渚，误入桃花穴。
风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇，
春草不生多故辙。我来隐道非隐身，如今世上无风尘。
路是武陵路，人非秦代人。饭松得高侣，濯足偶清津。
数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。

兵后西日溪行拼音解读：

yī 一 cóng 从 qīng 清 qì 气 shàng 上 wéi 为 tiān 天 ， ，

xiān 仙 sǒu 叟 hé 何 nián 年 jiàn 见 qián 乾 hǎi 海 。 。

huáng 黄 hé 河 jǐ 几 dù 度 zhuó 浊 fù 复 qīng 清 ， ，

cǐ 此 shuǐ 水 rú 如 jīn 今 wèi 未 céng 曾 gǎi 改 。 。

xī 西 xún 寻 xiān 仙 rén 人 zhǔ 渚 ， ，

wù 误 rù 入 táo 桃 huā 花 xué 穴 。 。

fēng 风 chuī 吹 huā 花 piàn 片 shǐ 使 wǒ 我 mí 迷 ， ，

shí 时 shí 时 wèn 问 shān 山 jīng 惊 tà 踏 xuě 雪 。 。

shí 石 liáng 梁 dān 丹 zào 灶 yì 意 gèng 更 qí 奇 ， ，

chūn 春 cǎo 草 bú 不 shēng 生 duō 多 gù 故 zhé 辙 。 。

wǒ 我 lái 来 yǐn 隐 dào 道 fēi 非 yǐn 隐 shēn 身 ， ，

rú 如 jīn 今 shì 世 shàng 上 wú 无 fēng 风 chén 尘 。 。

lù 路 shì 是 wǔ 武 líng 陵 lù 路 ， ，

rén 人 fēi 非 qín 秦 dài 代 rén 人 。 。

fàn 饭 sōng 松 dé 得 gāo 高 lǚ 侣 ， ，

zhuó 濯 zú 足 ǒu 偶 qīng 清 jīn 津 。 。

shù 数 piàn 片 xī 昔 xián 贤 pán 磐 shí 石 zài 在 ， ，

jǐ 几 huí 回 bìng 并 zuò 坐 dài 戴 lún 纶 jīn 巾 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者追寻仙人与隐居生活的经历和感悟。他认为清气上升成为天，而仙人长生不老，即将成为天空。他游历黄河、西寻仙人渚，误入桃花穴，被花瓣所迷惑。他发现山中有雪，道路坎坷，但是他没有放弃追求自己心中的真理。 作者对石梁丹灶的描述暗示了他习得了一些炼丹术或者道家修行的方法。他认为自己并非隐身人，只是远离尘世，过着隐士的生活。最后，他提到自己走过的道路是武陵路，而自己不是秦代的人。他也提到自己偶然在清津濯足，与高侣相遇，感叹昔日贤者如同山岳一般伟大，而今已不再。整首诗表达了作者追求道家修行和隐居生活的思想，以及对历史名流的敬仰。

背诵

一从清气上为天，仙叟何年见乾海。<span style="color:#FF0000;"><b>黄河几度浊复清</b></span>，<br>此水如今未曾改。西寻仙人渚，误入桃花穴。<br>风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇，<br>春草不生多故辙。我来隐道非隐身，如今世上无风尘。<br>路是武陵路，人非秦代人。饭松得高侣，濯足偶清津。<br>数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。《黄河几度浊复清》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/576998.html

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兵后西日溪行诗意赏析

这首诗描述了作者追寻仙人与隐居生活的经历和感悟。他认为清气上升成为天，而仙人长生不老，即将成为天空。他游历黄河、西寻仙人…展开

这首诗描述了作者追寻仙人与隐居生活的经历和感悟。他认为清气上升成为天，而仙人长生不老，即将成为天空。他游历黄河、西寻仙人渚，误入桃花穴，被花瓣所迷惑。他发现山中有雪，道路坎坷，但是他没有放弃追求自己心中的真理。 作者对石梁丹灶的描述暗示了他习得了一些炼丹术或者道家修行的方法。他认为自己并非隐身人，只是远离尘世，过着隐士的生活。最后，他提到自己走过的道路是武陵路，而自己不是秦代的人。他也提到自己偶然在清津濯足，与高侣相遇，感叹昔日贤者如同山岳一般伟大，而今已不再。整首诗表达了作者追求道家修行和隐居生活的思想，以及对历史名流的敬仰。折叠

作者介绍

皎然 皎然，唐朝诗僧。生卒年不详。俗姓谢，字清昼，吴兴(浙江省湖州市）人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间，有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作。…详情