以代貂襜褕

出自唐朝皎然的《答豆卢次方
吾爱道交论,为高贵世名。
昔称柴桑令,今闻豆卢生。

彼生清淮气,独钟文中彩。
近作公宴诗,如逢何柳在。

吾用古人耳,采君四坐珍。
贤士胜朝晖,温温无冬春。

朝晖烁我肌,贤士清我神。
微尔与云鹄,幽怀何由申。

别来秋风至,独坐楚山碧。
高月当清冥,禅心正寂历。

增波徒相骇,人远情不隔。
有书遗琼什,以代貂襜褕

风教凌越绝,声名掩吴趋。
悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。
答豆卢次方拼音解读
ài dào jiāo lùn
wéi gāo guì shì míng
chēng chái sāng lìng
jīn wén dòu shēng
shēng qīng huái
zhōng wén zhōng cǎi
jìn zuò gōng yàn shī
féng liǔ zài
yòng rén ěr
cǎi jūn zuò zhēn
xián shì shèng cháo huī
wēn wēn dōng chūn
cháo huī shuò
xián shì qīng shén
wēi ěr yún
yōu huái 怀 yóu shēn
bié lái qiū fēng zhì
zuò chǔ shān
gāo yuè dāng qīng míng
chán xīn zhèng
zēng xiàng hài
rén yuǎn qíng
yǒu shū qióng shí
dài diāo chān
fēng jiāo líng yuè jué
shēng míng yǎn
xuán ān chóu
hái chí chú

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是表达了作者对于道德交流和儒家学说的热爱与推崇,认为这是高贵世名的表现。接着作者赞扬了两位学者豆卢生和柴桑令的清高才情以及他们在文学上的成就,特别是豆卢生最近所作的公宴诗,让人感觉像是何柳所写。作者说自己借鉴了古代的经验,从豆卢生和柴桑令身上汲取了宝贵的经验教训。 然后,作者描述了朝晖照在他的肌肤上时的感受,认为聪明人的思想可以提高他们的精神。之后,作者自比云雁,想念远方的知音。最后,他描述了他一个人坐在楚山上,凝视着清凉的秋月,沉浸在禅修的境界中。最后一句话则传递了作者的苦涩情绪,认为即使有珍宝和荣誉,也不能填补内心的空虚和无聊。

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相关赏析

答豆卢次方诗意赏析

这首诗是表达了作者对于道德交流和儒家学说的热爱与推崇,认为这是高贵世名的表现。接着作者赞扬了两位学者豆卢生和柴桑令的清高…展开
这首诗是表达了作者对于道德交流和儒家学说的热爱与推崇,认为这是高贵世名的表现。接着作者赞扬了两位学者豆卢生和柴桑令的清高才情以及他们在文学上的成就,特别是豆卢生最近所作的公宴诗,让人感觉像是何柳所写。作者说自己借鉴了古代的经验,从豆卢生和柴桑令身上汲取了宝贵的经验教训。 然后,作者描述了朝晖照在他的肌肤上时的感受,认为聪明人的思想可以提高他们的精神。之后,作者自比云雁,想念远方的知音。最后,他描述了他一个人坐在楚山上,凝视着清凉的秋月,沉浸在禅修的境界中。最后一句话则传递了作者的苦涩情绪,认为即使有珍宝和荣誉,也不能填补内心的空虚和无聊。折叠

作者介绍

皎然 皎然 皎然,唐朝诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。…详情

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