弘道识行藏

弥天称圣哲，象法初繄赖。
弘道识行藏，匡时知进退。

秦王轻与举，习生重酬对。
学文古篆中，义显心经内。

法服应华夏，金言流海岱。
西方浮云间，更陪龙华会。

安公拼音解读：

mí 弥 tiān 天 chēng 称 shèng 圣 zhé 哲 ， ，

xiàng 象 fǎ 法 chū 初 yī 繄 lài 赖 。 。

hóng 弘 dào 道 shí 识 háng 行 cáng 藏 ， ，

kuāng 匡 shí 时 zhī 知 jìn 进 tuì 退 。 。

qín 秦 wáng 王 qīng 轻 yǔ 与 jǔ 举 ， ，

xí 习 shēng 生 zhòng 重 chóu 酬 duì 对 。 。

xué 学 wén 文 gǔ 古 zhuàn 篆 zhōng 中 ， ，

yì 义 xiǎn 显 xīn 心 jīng 经 nèi 内 。 。

fǎ 法 fú 服 yīng 应 huá 华 xià 夏 ， ，

jīn 金 yán 言 liú 流 hǎi 海 dài 岱 。 。

xī 西 fāng 方 fú 浮 yún 云 jiān 间 ， ，

gèng 更 péi 陪 lóng 龙 huá 华 huì 会 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一位称为“弥天”的圣哲，他的智慧像神象一样深奥难测。他广泛掌握了道德道理，并将其付诸于行动和内心修养之中，在当前时代的社会环境中，他明确知道应该进退何时才是最合适的。 秦王对待学问不够珍视，而生命却被赋予重大的价值。弥天则坚信，通过学习各种古文和篆刻，可以让人们更加理解传统文化的义理，并把其内在精华融入到自己的心灵之中。 弥天所讲授的法律制度被视为华夏的传统，他的言语也像金色的珠帘一般流传开来，成为后世人们学习借鉴的重要资源。他还会与其他高明的人士共同聚会，以分享彼此的智慧和见解。

背诵

弥天称圣哲，象法初繄赖。<br><span style="color:#FF0000;"><b>弘道识行藏</b></span>，匡时知进退。<br><br>秦王轻与举，习生重酬对。<br>学文古篆中，义显心经内。<br><br>法服应华夏，金言流海岱。<br>西方浮云间，更陪龙华会。《弘道识行藏》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/570851.html

相关翻译

相关赏析

安公诗意赏析

这首诗描写了一位称为“弥天”的圣哲，他的智慧像神象一样深奥难测。他广泛掌握了道德道理，并将其付诸于行动和内心修养之中，在…展开

这首诗描写了一位称为“弥天”的圣哲，他的智慧像神象一样深奥难测。他广泛掌握了道德道理，并将其付诸于行动和内心修养之中，在当前时代的社会环境中，他明确知道应该进退何时才是最合适的。 秦王对待学问不够珍视，而生命却被赋予重大的价值。弥天则坚信，通过学习各种古文和篆刻，可以让人们更加理解传统文化的义理，并把其内在精华融入到自己的心灵之中。 弥天所讲授的法律制度被视为华夏的传统，他的言语也像金色的珠帘一般流传开来，成为后世人们学习借鉴的重要资源。他还会与其他高明的人士共同聚会，以分享彼此的智慧和见解。折叠

作者介绍

灵一 　　灵一[唐]（约公元七六四年前后在世）姓吴氏，人称一公，广陵人。（唐才子传作剡中人。此从全唐诗）生卒年均不详，约唐朝宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中，结茆读书。后居若耶溪云门寺，从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余，辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友，酬倡不绝。后终于岑山。云一著有诗集一卷，《文献通考》传于世。…详情