每谈净理厌诗名

定中孤月自常明，身外浮云屡变更。欲舍福田纡国计，每谈净理厌诗名。
渡杯祇恐鱼龙觉，施食还怜鸟雀争。天上人间尽调怅，与师惟有證无生。

东禅寺与达公夜话拼音解读：

dìng 定 zhōng 中 gū 孤 yuè 月 zì 自 cháng 常 míng 明 ， ，

shēn 身 wài 外 fú 浮 yún 云 lǚ 屡 biàn 变 gèng 更 。 。

yù 欲 shě 舍 fú 福 tián 田 yū 纡 guó 国 jì 计 ， ，

měi 每 tán 谈 jìng 净 lǐ 理 yàn 厌 shī 诗 míng 名 。 。

dù 渡 bēi 杯 qí 祇 kǒng 恐 yú 鱼 lóng 龙 jiào 觉 ， ，

shī 施 shí 食 hái 还 lián 怜 niǎo 鸟 què 雀 zhēng 争 。 。

tiān 天 shàng 上 rén 人 jiān 间 jìn 尽 diào 调 chàng 怅 ， ，

yǔ 与 shī 师 wéi 惟 yǒu 有 zhèng 證 wú 无 shēng 生 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个诗人在追求内心真理的过程中所面临的挑战和困惑。他发现自己身处于定静之中，但是周围的一切却在不断变化。他曾经渴望获得财富和权力，但现在对这些追求感到疲倦和艰难。他觉得自己已经厌倦了追求名利，并且开始认为只有通过修行才能找到真正的意义和目的。 然而，在追求内心真理的同时，他也面临着自己的局限性和无知。他感到自己像孤月一样明亮，但同时也像浮云一样变幻莫测。他担心自己的修行不够完善，可能会被外界的干扰所影响。因此，他需要时刻保持警觉，并与同修者共同探索、证悟。 在这个过程中，他看到了许多生命的存在，有些是鱼龙，有些是鸟雀。他发现它们之间存在着针锋相对的竞争，这让他感到无比的无奈和悲伤。他深深地感受到了生命之间的关联，而这种关联又是如此的脆弱和短暂。 最后，诗人意识到人生的意义在于证悟无生之境。他认为只有通过不断地修行和探索，才能真正意义上的超越生死轮回，达到心灵的自由和解放。

背诵

定中孤月自常明，身外浮云屡变更。欲舍福田纡国计，<span style="color:#FF0000;"><b>每谈净理厌诗名</b></span>。<br>渡杯祇恐鱼龙觉，施食还怜鸟雀争。天上人间尽调怅，与师惟有證无生。<br>《每谈净理厌诗名》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5573427.html

相关翻译

相关赏析

东禅寺与达公夜话诗意赏析

这首诗描绘了一个诗人在追求内心真理的过程中所面临的挑战和困惑。他发现自己身处于定静之中，但是周围的一切却在不断变化。他曾…展开

这首诗描绘了一个诗人在追求内心真理的过程中所面临的挑战和困惑。他发现自己身处于定静之中，但是周围的一切却在不断变化。他曾经渴望获得财富和权力，但现在对这些追求感到疲倦和艰难。他觉得自己已经厌倦了追求名利，并且开始认为只有通过修行才能找到真正的意义和目的。 然而，在追求内心真理的同时，他也面临着自己的局限性和无知。他感到自己像孤月一样明亮，但同时也像浮云一样变幻莫测。他担心自己的修行不够完善，可能会被外界的干扰所影响。因此，他需要时刻保持警觉，并与同修者共同探索、证悟。 在这个过程中，他看到了许多生命的存在，有些是鱼龙，有些是鸟雀。他发现它们之间存在着针锋相对的竞争，这让他感到无比的无奈和悲伤。他深深地感受到了生命之间的关联，而这种关联又是如此的脆弱和短暂。 最后，诗人意识到人生的意义在于证悟无生之境。他认为只有通过不断地修行和探索，才能真正意义上的超越生死轮回，达到心灵的自由和解放。折叠

作者介绍

释敬安 释敬安（1851－1912）近代爱国诗僧。俗名黄读山，字福馀，法名敬安，字寄禅，湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，时湖南等地发生寺产纠纷，应众邀入京请愿，到京未达目的，即卒于法源寺。生平颇有…详情