是法无高下

出自近现代释敬安的《喜曾重伯陈伯涛见过用伯涛见赠原韵三首 其二
是法无高下,谁分大小乘。水云天漠漠,身世日腾腾。
白发愁难却,青山归未曾。聊将松顶月,分作佛前灯。
喜曾重伯陈伯涛见过用伯涛见赠原韵三首 其二拼音解读
shì gāo xià
shuí fèn xiǎo chéng
shuǐ yún tiān
shēn shì téng téng
bái chóu nán què
qīng shān guī wèi céng
liáo jiāng sōng dǐng yuè
fèn zuò qián dēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了一个人对于人生的思考和感悟。作者认为法理是没有高下之分的,无论是大小乘的修行者,都在追求同样的目标。而人生的经历却不尽相同,有时像水云天一般漠漠不清,有时又像身世日一样蒸腾上升。作者已经到了年老白发的阶段,虽然很难消除内心的忧愁,但他还是希望能够回到青山去。最后,作者以松林月色来寄托自己的情感,并将其分作佛前灯,表达出对信仰的敬重和追求。整首诗意味深长,寓意深刻。

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喜曾重伯陈伯涛见过用伯涛见赠原韵三首 其二诗意赏析

这首诗表达了一个人对于人生的思考和感悟。作者认为法理是没有高下之分的,无论是大小乘的修行者,都在追求同样的目标。而人生的…展开
这首诗表达了一个人对于人生的思考和感悟。作者认为法理是没有高下之分的,无论是大小乘的修行者,都在追求同样的目标。而人生的经历却不尽相同,有时像水云天一般漠漠不清,有时又像身世日一样蒸腾上升。作者已经到了年老白发的阶段,虽然很难消除内心的忧愁,但他还是希望能够回到青山去。最后,作者以松林月色来寄托自己的情感,并将其分作佛前灯,表达出对信仰的敬重和追求。整首诗意味深长,寓意深刻。折叠

作者介绍

释敬安 释敬安 释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有…详情

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