龙树马鸣齐现身

出自清朝龚自珍的《己亥杂诗 其一四六
有明像法披猖后,荷担如来两尊宿。龙树马鸣齐现身,我闻大地狮子吼。
己亥杂诗 其一四六拼音解读
yǒu míng xiàng chāng hòu
dān lái liǎng zūn xiǔ 宿
lóng shù míng xiàn shēn
wén shī hǒu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词的含义是在描述佛教中的一些传说和象征意义。明像法指的是佛像的雕刻技法,披猖后则指佛像彩绘后的效果。 荷担如来两尊宿指的是龙树和马鸣二菩萨,他们被比喻成扛着佛教教义的重担,而如来则代表佛陀的教诲。 龙树和马鸣同时现身,象征佛教教义的完整和坚实。最后一句“我闻大地狮子吼”,则是指佛陀在灵山听到狮子吼的声音,预示着他将成为佛教的创始人,开启了佛教的历程。

背诵

相关翻译

相关赏析

己亥杂诗 其一四六诗意赏析

这首诗词的含义是在描述佛教中的一些传说和象征意义。明像法指的是佛像的雕刻技法,披猖后则指佛像彩绘后的效果。 荷担如来两…展开
这首诗词的含义是在描述佛教中的一些传说和象征意义。明像法指的是佛像的雕刻技法,披猖后则指佛像彩绘后的效果。 荷担如来两尊宿指的是龙树和马鸣二菩萨,他们被比喻成扛着佛教教义的重担,而如来则代表佛陀的教诲。 龙树和马鸣同时现身,象征佛教教义的完整和坚实。最后一句“我闻大地狮子吼”,则是指佛陀在灵山听到狮子吼的声音,预示着他将成为佛教的创始人,开启了佛教的历程。折叠

作者介绍

龚自珍 龚自珍 龚自珍(1792-1841),清末思想家、文学家。一名巩祚,易简,字(王瑟)人,号定庵。浙江仁和人。道光进士。曾任内阁中书、礼部主事。他支持林则徐禁烟,建议加强战备。他反对清末土地兼并,反对君主独裁。其为文纵横,自成一家,诗风瑰丽奇肆,辑有《龚自珍全集》。 …详情

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/5557010.html

Copyright © 2011-2023 | 古诗文网©赣州鸿鹄网络科技有限公司版权所有 | 赣ICP备18007976号 | 关于我们 |