净土无端古不今

出自清朝陈忠平的《江右诗社己丑浔阳年会诗草其六东林寺》

春风携雨过东林，幻起祥烟庇荫深。结社白莲多逸士，避尘青鹤一瑶琴。
法轮有序因皆果，净土无端古不今。但坐蒲团俱是佛，何劳面壁十年心。
江右诗社己丑浔阳年会诗草其六东林寺拼音解读：: chūn 春 fēng 风 xié 携 yǔ 雨 guò 过 dōng 东 lín 林，，

huàn 幻 qǐ 起 xiáng 祥 yān 烟 bì 庇 yīn 荫 shēn 深。。

jié 结 shè 社 bái 白 lián 莲 duō 多 yì 逸 shì 士，，

bì 避 chén 尘 qīng 青 hè 鹤 yī 一 yáo 瑶 qín 琴。。

fǎ 法 lún 轮 yǒu 有 xù 序 yīn 因 jiē 皆 guǒ 果，，

jìng 净 tǔ 土 wú 无 duān 端 gǔ 古 bú 不 jīn 今。。

dàn 但 zuò 坐 pú 蒲 tuán 团 jù 俱 shì 是 fó 佛，，

hé 何 láo 劳 miàn 面 bì 壁 shí 十 nián 年 xīn 心。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了一个清静幽雅的场景，春风带着雨从东林吹过，祥烟缭绕，给参禅修行者提供了隐蔽的休憩之所。在这里，有许多逸士聚结社，信仰白莲教，他们追求净土，避世修行，以此来达到心灵的平静与自由。尤其是青鹤派的弟子们更是精于琴艺，可以在这里演奏美妙动听的音乐。诗中还提到了“法轮”和“净土”，这些都是佛教中的概念。指出正因为这些信仰的存在，才使得修行者们不再为人世间的烦恼所困扰，而能够心无旁骛地专注于修行。最后，诗人也提到了“坐蒲团俱是佛”这句话，意味着只要入定打坐，每个人都有可能成为佛陀，因此不必拘泥于表面的功名利禄，只需专注于内心的修行即可。; 背诵; 江右诗社己丑浔阳年会诗草其六东林寺诗意赏析

这首诗描述了一个清静幽雅的场景，春风带着雨从东林吹过，祥烟缭绕，给参禅修行者提供了隐蔽的休憩之所。在这里，有许多逸士聚结…展开

这首诗描述了一个清静幽雅的场景，春风带着雨从东林吹过，祥烟缭绕，给参禅修行者提供了隐蔽的休憩之所。在这里，有许多逸士聚结社，信仰白莲教，他们追求净土，避世修行，以此来达到心灵的平静与自由。尤其是青鹤派的弟子们更是精于琴艺，可以在这里演奏美妙动听的音乐。诗中还提到了“法轮”和“净土”，这些都是佛教中的概念。指出正因为这些信仰的存在，才使得修行者们不再为人世间的烦恼所困扰，而能够心无旁骛地专注于修行。最后，诗人也提到了“坐蒲团俱是佛”这句话，意味着只要入定打坐，每个人都有可能成为佛陀，因此不必拘泥于表面的功名利禄，只需专注于内心的修行即可。折叠; 陈忠平陈钟祥（1809-？）字息凡，号趣园，贵州贵筑人，道光十一年（1831）举人，历官沧州知府，赵州知府，著有《依隐斋诗抄》十二卷。…详情