洪崖颔其颐

杂县寓鲁门，风暖将为灾。吞舟涌海底，高浪驾蓬莱。
神仙排云出，但见金银台。陵阳挹丹溜，容成挥玉杯。
姮娥扬妙音，洪崖颔其颐。升降随长烟，飘飖戏九垓。
奇龄迈五龙，千岁方婴孩。燕昭无灵气，汉武非仙才。

游仙诗十九首 其六拼音解读：

zá 杂 xiàn 县 yù 寓 lǔ 鲁 mén 门 ， ，

fēng 风 nuǎn 暖 jiāng 将 wéi 为 zāi 灾 。 。

tūn 吞 zhōu 舟 yǒng 涌 hǎi 海 dǐ 底 ， ，

gāo 高 làng 浪 jià 驾 péng 蓬 lái 莱 。 。

shén 神 xiān 仙 pái 排 yún 云 chū 出 ， ，

dàn 但 jiàn 见 jīn 金 yín 银 tái 台 。 。

líng 陵 yáng 阳 yì 挹 dān 丹 liū 溜 ， ，

róng 容 chéng 成 huī 挥 yù 玉 bēi 杯 。 。

héng 姮 é 娥 yáng 扬 miào 妙 yīn 音 ， ，

hóng 洪 yá 崖 hàn 颔 qí 其 yí 颐 。 。

shēng 升 jiàng 降 suí 随 zhǎng 长 yān 烟 ， ，

piāo 飘 yáo 飖 xì 戏 jiǔ 九 gāi 垓 。 。

qí 奇 líng 龄 mài 迈 wǔ 五 lóng 龙 ， ，

qiān 千 suì 岁 fāng 方 yīng 婴 hái 孩 。 。

yàn 燕 zhāo 昭 wú 无 líng 灵 qì 气 ， ，

hàn 汉 wǔ 武 fēi 非 xiān 仙 cái 才 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首描写神话传说的诗歌，其中交织了许多神话中的人物和地点。 首先提到的是“鲁门”，指的是传说中的海底大门，暖风吹过这里将会带来灾难。接着描述了涌出海底的舟船，驾着高浪前进到神话中的蓬莱仙岛上。 在蓬莱仙岛上，可以看到排云仙人在金银台上出现，容成手持玉杯喝酒。同时还有姮娥扬起妙音，在洪崖上优雅地颔首。 整个场景似乎在升降间不断变动，仿佛不受现实世界的限制。最后提到的奇龄和千岁方婴孩都是神话中的存在，而燕昭和汉武则代表了两种不同的人类文化，分别是没有灵气的民间信仰和追求神性的皇族信仰。

背诵

杂县寓鲁门，风暖将为灾。吞舟涌海底，高浪驾蓬莱。<br>神仙排云出，但见金银台。陵阳挹丹溜，容成挥玉杯。<br>姮娥扬妙音，<span style="color:#FF0000;"><b>洪崖颔其颐</b></span>。升降随长烟，飘飖戏九垓。<br>奇龄迈五龙，千岁方婴孩。燕昭无灵气，汉武非仙才。<br>《洪崖颔其颐》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5504917.html

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游仙诗十九首 其六诗意赏析

这首诗是一首描写神话传说的诗歌，其中交织了许多神话中的人物和地点。 首先提到的是“鲁门”，指的是传说中的海底大门，暖风…展开

这首诗是一首描写神话传说的诗歌，其中交织了许多神话中的人物和地点。 首先提到的是“鲁门”，指的是传说中的海底大门，暖风吹过这里将会带来灾难。接着描述了涌出海底的舟船，驾着高浪前进到神话中的蓬莱仙岛上。 在蓬莱仙岛上，可以看到排云仙人在金银台上出现，容成手持玉杯喝酒。同时还有姮娥扬起妙音，在洪崖上优雅地颔首。 整个场景似乎在升降间不断变动，仿佛不受现实世界的限制。最后提到的奇龄和千岁方婴孩都是神话中的存在，而燕昭和汉武则代表了两种不同的人类文化，分别是没有灵气的民间信仰和追求神性的皇族信仰。折叠

作者介绍

郭璞 郭璞(277-324)，字景纯，河东闻喜(今山西闻喜县)人。他好经术，博学有高才，通古文奇字，长于阴阳历算卜筮之术。西晋流亡，他随晋室南渡，是南渡之际的重要作家。他的著作很多，曾注释过《尔雅》、《方言》、《穆天子传》、《山海经》等书，辞赋是东晋之冠，诗留传下耒二十二首。《游仙诗》十四首是他的代表作。这种《游仙诗》并非写想象中的神仙境界，而近似阮籍的《咏怀》。《诗品…详情