去矣求三涅

俗幻生影空，忧绕心尘曀。于兹排四缠，去矣求三涅。
下学辈留心，方从窈冥别。已悲境相空，复作泡云灭。

八关斋夜赋四城门更作四首 其四 北城门沙门拼音解读：

sú 俗 huàn 幻 shēng 生 yǐng 影 kōng 空 ， ，

yōu 忧 rào 绕 xīn 心 chén 尘 yì 曀 。 。

yú 于 zī 兹 pái 排 sì 四 chán 缠 ， ，

qù 去 yǐ 矣 qiú 求 sān 三 niè 涅 。 。

xià 下 xué 学 bèi 辈 liú 留 xīn 心 ， ，

fāng 方 cóng 从 yǎo 窈 míng 冥 bié 别 。 。

yǐ 已 bēi 悲 jìng 境 xiàng 相 kōng 空 ， ，

fù 复 zuò 作 pào 泡 yún 云 miè 灭 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗传达的是作者对尘世浮生的感叹和追求解脱的思考。整首诗用意深长，暗示了禅宗的教义。 第一句“俗幻生影空”，表述了世间万物都是虚幻的幻象，不应该被迷惑和执着。第二句“忧绕心尘曀”，则描绘了内心的困惑和纷扰，如同尘埃般的浮躁和紊乱。接着，“于兹排四缠，去矣求三涅”表示要排除四种束缚：生死、情欲、贪嗔痴，寻求涅槃的解脱。 在下半部分，“下学辈留心，方从窈冥别”，呼唤后人努力追求真理，从现实中超脱出来，通过禅修等方式向更高层次的境界探索。而“已悲境相空，复作泡云灭”则是表达了对生命的无常和存在的虚无的忧伤。整首诗以清新简洁的语言，表现了对人生的深切感悟，并表达了对归于本源的渴望。

背诵

俗幻生影空，忧绕心尘曀。于兹排四缠，<span style="color:#FF0000;"><b>去矣求三涅</b></span>。<br>下学辈留心，方从窈冥别。已悲境相空，复作泡云灭。<br>《去矣求三涅》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5470532.html

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八关斋夜赋四城门更作四首 其四 北城门沙门诗意赏析

这首诗传达的是作者对尘世浮生的感叹和追求解脱的思考。整首诗用意深长，暗示了禅宗的教义。 第一句“俗幻生影空”，表述了世…展开

这首诗传达的是作者对尘世浮生的感叹和追求解脱的思考。整首诗用意深长，暗示了禅宗的教义。 第一句“俗幻生影空”，表述了世间万物都是虚幻的幻象，不应该被迷惑和执着。第二句“忧绕心尘曀”，则描绘了内心的困惑和纷扰，如同尘埃般的浮躁和紊乱。接着，“于兹排四缠，去矣求三涅”表示要排除四种束缚：生死、情欲、贪嗔痴，寻求涅槃的解脱。 在下半部分，“下学辈留心，方从窈冥别”，呼唤后人努力追求真理，从现实中超脱出来，通过禅修等方式向更高层次的境界探索。而“已悲境相空，复作泡云灭”则是表达了对生命的无常和存在的虚无的忧伤。整首诗以清新简洁的语言，表现了对人生的深切感悟，并表达了对归于本源的渴望。折叠

作者介绍

庾肩吾 　　庾肩吾(487-551)，字子慎，一作慎之。南阳新野(今属河南省)人。世居江陵。初为晋安王国常侍，同刘孝威、徐摛诸人号称“高斋学士”。简文即位，进度支尚书，有集十卷。历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职，封武康县侯。工诗，其诗雕琢辞采，讲究声律。胡　应麟称其诗“风神秀相，洞合唐规”。《书品》为其重要的书法论著，文中挑选了以东汉张芝居首的草、隶书家共128人，按…详情