十芒生月脑

出自南北朝戴皓的《神仙篇
徒闻石为火,未见坂停丸。暂数盈虚月,长随昼夜澜。
辞家试学道,逢师得姓韩。阆山金静室,蓬丘银露坛。
安平酝仙酒,渤海转神丹。初飞喜退凤,新学法乘鸾。
十芒生月脑,六焰起星肝。流琼播疑俗,信玉类阳官。
玄都宴晚集,紫府事朝看。谢手今为别,进怜此俗难。
神仙篇拼音解读
wén shí wéi huǒ
wèi jiàn bǎn tíng wán
zàn shù yíng yuè
zhǎng suí zhòu lán
jiā shì xué dào
féng shī xìng hán
láng shān jīn jìng shì
péng qiū yín tán
ān píng yùn xiān jiǔ
hǎi zhuǎn shén dān
chū fēi tuì 退 fèng
xīn xué chéng luán
shí máng shēng yuè nǎo
liù yàn xīng gān
liú qióng
xìn lèi yáng guān
xuán dōu yàn wǎn
shì cháo kàn
xiè shǒu jīn wéi bié
jìn lián nán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是道家思想的表达。它描述了一个学徒的修道过程和他在旅途中遇到的一些经历。 诗中提到“石为火”,指的是将坚硬的石头变成火焰的一种神秘能力,这是道家追求长生不老的关键之一。而“未见坂停丸”则是指还没有见到能够停止死亡的灵丹妙药。 随后,诗人介绍了他辞家出门,试图寻找更高深的道法。在路上,他遇到了一个姓韩的道士,得到了他的指点。 接着,诗中描述了诗人参加了一次在阆山金静室举行的道教聚会,以及在蓬丘银露坛拜访了一个道家大师的经历。在这些经历中,诗人不断地向更高深的境界迈进。 这首诗最后提到,诗人感慨现实社会的繁琐,因此选择离开,并将自己放入像玄都宴晚集、紫府事朝看等场景中,来追求更高超的层次。

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相关赏析

神仙篇诗意赏析

这首诗是道家思想的表达。它描述了一个学徒的修道过程和他在旅途中遇到的一些经历。 诗中提到“石为火”,指的是将坚硬的石头…展开
这首诗是道家思想的表达。它描述了一个学徒的修道过程和他在旅途中遇到的一些经历。 诗中提到“石为火”,指的是将坚硬的石头变成火焰的一种神秘能力,这是道家追求长生不老的关键之一。而“未见坂停丸”则是指还没有见到能够停止死亡的灵丹妙药。 随后,诗人介绍了他辞家出门,试图寻找更高深的道法。在路上,他遇到了一个姓韩的道士,得到了他的指点。 接着,诗中描述了诗人参加了一次在阆山金静室举行的道教聚会,以及在蓬丘银露坛拜访了一个道家大师的经历。在这些经历中,诗人不断地向更高深的境界迈进。 这首诗最后提到,诗人感慨现实社会的繁琐,因此选择离开,并将自己放入像玄都宴晚集、紫府事朝看等场景中,来追求更高超的层次。折叠

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