妙花开六尘
出自南北朝谢朓的《永明乐十首 其八》- 实相薄五礼,妙花开六尘。明祥已玉烛,宝瑞亦金轮。
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这首诗的含义可能与佛教有关。下面是我的理解: 实相薄五礼:指佛法中的五戒、五时、五穀、五味和五常。实相是指真正的本性,它比这些规矩更为重要。 妙花开六尘:这里的六尘指眼、耳、鼻、舌、身、意六根,即人类感官的六个方面。妙花则是指佛法的妙理,能够使人从感官中解脱出来,达到超越世俗的境界。 明祥已玉烛,宝瑞亦金轮:这句话暗示着佛陀成就了神圣的境界,如同明亮的玉烛一般闪耀;同时,他的功德也像是宝瑞一样珍贵,不断地转动着,带给人类喜悦和福报。 总之,这首诗传达了佛法中的一些基本思想,包括真实本性的重要性、从感官中解脱的境界、以及佛陀的神圣功德。
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永明乐十首 其八诗意赏析
这首诗的含义可能与佛教有关。下面是我的理解: 实相薄五礼:指佛法中的五戒、五时、五穀、五味和五常。实相是指真正的本性,…展开这首诗的含义可能与佛教有关。下面是我的理解: 实相薄五礼:指佛法中的五戒、五时、五穀、五味和五常。实相是指真正的本性,它比这些规矩更为重要。 妙花开六尘:这里的六尘指眼、耳、鼻、舌、身、意六根,即人类感官的六个方面。妙花则是指佛法的妙理,能够使人从感官中解脱出来,达到超越世俗的境界。 明祥已玉烛,宝瑞亦金轮:这句话暗示着佛陀成就了神圣的境界,如同明亮的玉烛一般闪耀;同时,他的功德也像是宝瑞一样珍贵,不断地转动着,带给人类喜悦和福报。 总之,这首诗传达了佛法中的一些基本思想,包括真实本性的重要性、从感官中解脱的境界、以及佛陀的神圣功德。折叠 -
谢朓
谢朓(464-499)字玄晖,陈郡阳夏(今河南太康县附近)人。是南朝的世家豪门子弟。年少时就有文名,早年曾做过南齐豫章王的参军、随王的功曹、文学等职。后来曾掌管中书。诏诰,又曾出任宣城太守,所以又称他「谢宣城」。齐东昏侯永元元年(四九九),在统治阶级内部斗争中,因为他不肯依附萧遥光而被陷害,卒年三十六。谢朓和沈约同时,诗也齐名。号称「永明体」。梁简文帝曾称赞他们两…详情
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