天须默荐君王知

先生出逢尧舜时，自当勋业追皋夔。胸中廊庙乃州县，雪霜次骨西安驰。
旁观往往屡兴叹，色初不变心希夷。但云将圣世所大，乘田委吏皆尝为。
道通为一无不可，等君事耳何高卑。高斋高居万物表，清献清风天下师。
此心妙与此公契，莫或遑处今其谁。民歌仁恩到天耳，天须默荐君王知。
坐令四海归一握，阴阳变化随设施。行即验矣姑且置，聊引花前金屈卮。

送成老赴西安拼音解读：

xiān 先 shēng 生 chū 出 féng 逢 yáo 尧 shùn 舜 shí 时 ， ，

zì 自 dāng 当 xūn 勋 yè 业 zhuī 追 gāo 皋 kuí 夔 。 。

xiōng 胸 zhōng 中 láng 廊 miào 庙 nǎi 乃 zhōu 州 xiàn 县 ， ，

xuě 雪 shuāng 霜 cì 次 gǔ 骨 xī 西 ān 安 chí 驰 。 。

páng 旁 guān 观 wǎng 往 wǎng 往 lǚ 屡 xìng 兴 tàn 叹 ， ，

sè 色 chū 初 bú 不 biàn 变 xīn 心 xī 希 yí 夷 。 。

dàn 但 yún 云 jiāng 将 shèng 圣 shì 世 suǒ 所 dà 大 ， ，

chéng 乘 tián 田 wěi 委 lì 吏 jiē 皆 cháng 尝 wéi 为 。 。

dào 道 tōng 通 wéi 为 yī 一 wú 无 bú 不 kě 可 ， ，

děng 等 jūn 君 shì 事 ěr 耳 hé 何 gāo 高 bēi 卑 。 。

gāo 高 zhāi 斋 gāo 高 jū 居 wàn 万 wù 物 biǎo 表 ， ，

qīng 清 xiàn 献 qīng 清 fēng 风 tiān 天 xià 下 shī 师 。 。

cǐ 此 xīn 心 miào 妙 yǔ 与 cǐ 此 gōng 公 qì 契 ， ，

mò 莫 huò 或 huáng 遑 chù 处 jīn 今 qí 其 shuí 谁 。 。

mín 民 gē 歌 rén 仁 ēn 恩 dào 到 tiān 天 ěr 耳 ， ，

tiān 天 xū 须 mò 默 jiàn 荐 jūn 君 wáng 王 zhī 知 。 。

zuò 坐 lìng 令 sì 四 hǎi 海 guī 归 yī 一 wò 握 ， ，

yīn 阴 yáng 阳 biàn 变 huà 化 suí 随 shè 设 shī 施 。 。

háng 行 jí 即 yàn 验 yǐ 矣 gū 姑 qiě 且 zhì 置 ， ，

liáo 聊 yǐn 引 huā 花 qián 前 jīn 金 qū 屈 zhī 卮 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗叙述了一个人在遇见尧、舜等圣贤的时候，便立志要效仿皋夔那样勤恳谨慎地为国家做出贡献，并把自己的胸襟放在廊庙里，心怀州县百姓。虽然旁观者对他的高尚品德不断称叹，但他仍保持平静，因为他相信自己将服务于“圣世”，而不是自私地追求功名利禄。他相信道理通达万事无不可，只要他真心实意去做一件事情，就不会发生失败的可能。他居高斋，向往清净高雅的生活；在行动方面，他以身作则，向世人展示着正义、纯洁的风范。他与主人公有着相同的思想境界和目标，因此被视为知音。最终，他的善行和仁德赢得了民众的赞誉，也让上天知晓了他的努力和奉献。 四海归一，阴阳变化随设施这两句话表明，作者认为只要君王能够用心治理天下，就可以让整个社会变得和谐、稳定。最后，他以“花前金屈卮”来结束这首诗，表达了自己对美好生活的向往和期盼。

背诵

先生出逢尧舜时，自当勋业追皋夔。胸中廊庙乃州县，雪霜次骨西安驰。<br>旁观往往屡兴叹，色初不变心希夷。但云将圣世所大，乘田委吏皆尝为。<br>道通为一无不可，等君事耳何高卑。高斋高居万物表，清献清风天下师。<br>此心妙与此公契，莫或遑处今其谁。民歌仁恩到天耳，<span style="color:#FF0000;"><b>天须默荐君王知</b></span>。<br>坐令四海归一握，阴阳变化随设施。行即验矣姑且置，聊引花前金屈卮。<br>《天须默荐君王知》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5454228.html

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送成老赴西安诗意赏析

这首诗叙述了一个人在遇见尧、舜等圣贤的时候，便立志要效仿皋夔那样勤恳谨慎地为国家做出贡献，并把自己的胸襟放在廊庙里，心怀…展开

这首诗叙述了一个人在遇见尧、舜等圣贤的时候，便立志要效仿皋夔那样勤恳谨慎地为国家做出贡献，并把自己的胸襟放在廊庙里，心怀州县百姓。虽然旁观者对他的高尚品德不断称叹，但他仍保持平静，因为他相信自己将服务于“圣世”，而不是自私地追求功名利禄。他相信道理通达万事无不可，只要他真心实意去做一件事情，就不会发生失败的可能。他居高斋，向往清净高雅的生活；在行动方面，他以身作则，向世人展示着正义、纯洁的风范。他与主人公有着相同的思想境界和目标，因此被视为知音。最终，他的善行和仁德赢得了民众的赞誉，也让上天知晓了他的努力和奉献。 四海归一，阴阳变化随设施这两句话表明，作者认为只要君王能够用心治理天下，就可以让整个社会变得和谐、稳定。最后，他以“花前金屈卮”来结束这首诗，表达了自己对美好生活的向往和期盼。折叠

作者介绍

邹浩 邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙…详情