十方三世佛菩萨

前身善财后老平，善知识处靡不到。十信生行回向地，等觉妙觉诸法门。
一法门中义一句，须弥聚笔海量墨。亘未来际力书写，未来可尽写不尽。
何况六位一切法，一一算谕莫能及。老平于此不思议，第三手把龟手笔。
一刹那间能事竟，一一微尘出经卷。三千世界微尘偈，一四天下微尘品。
龙树传持所未会，悉在而今轮字里。字字无增亦无减，四十二字谁举偈。
大宝莲花忽开敷，帝网重重清净土。十方三世佛菩萨，一时会集作證明。
弥勒辨说巧称扬，文殊师利欣按顶。日用纵横日日新，此身普贤身内现。
若人欲识老平身，即是毗卢无尽藏。

普融阁拼音解读：

qián 前 shēn 身 shàn 善 cái 财 hòu 后 lǎo 老 píng 平 ， ，

shàn 善 zhī 知 shí 识 chù 处 mí 靡 bú 不 dào 到 。 。

shí 十 xìn 信 shēng 生 háng 行 huí 回 xiàng 向 dì 地 ， ，

děng 等 jiào 觉 miào 妙 jiào 觉 zhū 诸 fǎ 法 mén 门 。 。

yī 一 fǎ 法 mén 门 zhōng 中 yì 义 yī 一 jù 句 ， ，

xū 须 mí 弥 jù 聚 bǐ 笔 hǎi 海 liàng 量 mò 墨 。 。

gèn 亘 wèi 未 lái 来 jì 际 lì 力 shū 书 xiě 写 ， ，

wèi 未 lái 来 kě 可 jìn 尽 xiě 写 bú 不 jìn 尽 。 。

hé 何 kuàng 况 liù 六 wèi 位 yī 一 qiē 切 fǎ 法 ， ，

yī 一 yī 一 suàn 算 yù 谕 mò 莫 néng 能 jí 及 。 。

lǎo 老 píng 平 yú 于 cǐ 此 bú 不 sī 思 yì 议 ， ，

dì 第 sān 三 shǒu 手 bǎ 把 guī 龟 shǒu 手 bǐ 笔 。 。

yī 一 shā 刹 nà 那 jiān 间 néng 能 shì 事 jìng 竟 ， ，

yī 一 yī 一 wēi 微 chén 尘 chū 出 jīng 经 juàn 卷 。 。

sān 三 qiān 千 shì 世 jiè 界 wēi 微 chén 尘 jì 偈 ， ，

yī 一 sì 四 tiān 天 xià 下 wēi 微 chén 尘 pǐn 品 。 。

lóng 龙 shù 树 chuán 传 chí 持 suǒ 所 wèi 未 huì 会 ， ，

xī 悉 zài 在 ér 而 jīn 今 lún 轮 zì 字 lǐ 里 。 。

zì 字 zì 字 wú 无 zēng 增 yì 亦 wú 无 jiǎn 减 ， ，

sì 四 shí 十 èr 二 zì 字 shuí 谁 jǔ 举 jì 偈 。 。

dà 大 bǎo 宝 lián 莲 huā 花 hū 忽 kāi 开 fū 敷 ， ，

dì 帝 wǎng 网 zhòng 重 zhòng 重 qīng 清 jìng 净 tǔ 土 。 。

shí 十 fāng 方 sān 三 shì 世 fó 佛 pú 菩 sà 萨 ， ，

yī 一 shí 时 huì 会 jí 集 zuò 作 zhèng 證 míng 明 。 。

mí 弥 lè 勒 biàn 辨 shuō 说 qiǎo 巧 chēng 称 yáng 扬 ， ，

wén 文 shū 殊 shī 师 lì 利 xīn 欣 àn 按 dǐng 顶 。 。

rì 日 yòng 用 zòng 纵 héng 横 rì 日 rì 日 xīn 新 ， ，

cǐ 此 shēn 身 pǔ 普 xián 贤 shēn 身 nèi 内 xiàn 现 。 。

ruò 若 rén 人 yù 欲 shí 识 lǎo 老 píng 平 shēn 身 ， ，

jí 即 shì 是 pí 毗 lú 卢 wú 无 jìn 尽 cáng 藏 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一位名叫“老平”的人，他前身是一个慈善家，后来成为一位修行者。他无论在哪里都能遇见好的知识和教导，并且对于佛法有十分坚定的信念，并致力于回向功德。他精通许多佛法门，其中包括一门只需用一句话来表达的义理，这种法门虽然简单但却包含着无穷的意义，可以用海量的墨水和笔尖来书写，但仍无法完全涵盖。 老平不仅精通各种佛法，还掌握了不可思议的技能，可以在一瞬间创造出许多微小的尘埃，以及三千个世界微尘偈和一四天下微尘品。此外，他还掌握了四十二字的真言，并将其传给了龙树大师。 最后，老平因菩萨的加持而获得了无上智慧，看到了清净的净土和所有的佛陀和菩萨，并被文殊菩萨按顶称赞。他的日常生活充满了挑战，但他始终保持着对佛法的信仰和追求，成为了一位普贤菩萨的化身，被认为是无尽藏菩萨的化身。

背诵

前身善财后老平，善知识处靡不到。十信生行回向地，等觉妙觉诸法门。<br>一法门中义一句，须弥聚笔海量墨。亘未来际力书写，未来可尽写不尽。<br>何况六位一切法，一一算谕莫能及。老平于此不思议，第三手把龟手笔。<br>一刹那间能事竟，一一微尘出经卷。三千世界微尘偈，一四天下微尘品。<br>龙树传持所未会，悉在而今轮字里。字字无增亦无减，四十二字谁举偈。<br>大宝莲花忽开敷，帝网重重清净土。<span style="color:#FF0000;"><b>十方三世佛菩萨</b></span>，一时会集作證明。<br>弥勒辨说巧称扬，文殊师利欣按顶。日用纵横日日新，此身普贤身内现。<br>若人欲识老平身，即是毗卢无尽藏。<br>《十方三世佛菩萨》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5453664.html

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普融阁诗意赏析

这首诗描写了一位名叫“老平”的人，他前身是一个慈善家，后来成为一位修行者。他无论在哪里都能遇见好的知识和教导，并且对于佛…展开

这首诗描写了一位名叫“老平”的人，他前身是一个慈善家，后来成为一位修行者。他无论在哪里都能遇见好的知识和教导，并且对于佛法有十分坚定的信念，并致力于回向功德。他精通许多佛法门，其中包括一门只需用一句话来表达的义理，这种法门虽然简单但却包含着无穷的意义，可以用海量的墨水和笔尖来书写，但仍无法完全涵盖。 老平不仅精通各种佛法，还掌握了不可思议的技能，可以在一瞬间创造出许多微小的尘埃，以及三千个世界微尘偈和一四天下微尘品。此外，他还掌握了四十二字的真言，并将其传给了龙树大师。 最后，老平因菩萨的加持而获得了无上智慧，看到了清净的净土和所有的佛陀和菩萨，并被文殊菩萨按顶称赞。他的日常生活充满了挑战，但他始终保持着对佛法的信仰和追求，成为了一位普贤菩萨的化身，被认为是无尽藏菩萨的化身。折叠

作者介绍

邹浩 邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙…详情