齐执皇灵书

出自隋代佚名的《化胡歌七首 其二
我在舍卫时。约敕瞿昙身。汝共摩诃萨。赍经教东秦。
历落神州界。迫至东海间。广宣至尊法。教授聋俗人。
与子威神法。化道满千年。年终时当还。慎莫恋中秦。
致令天气怒。太上踏地瞋。寺庙崩倒澌。龙王舐经文。
八万四千弟子。一时受大缘。轮转五道头。万元一升仙。
吾子三天上。悯子泪流连。念子出行道。不能却死缘。
不能陵虚空。束身入黄泉。天门地户塞。一去不能还。
虽得存禋嗣。使子常塞心。逆天违地理。灾考加子身。
神能易生死。由子行不真。三十六天道。终卒归无形。
我身西化时。登上华狱山。举目看昆仑。须弥了了悬。
矫翼履清虚。倏忽到西天。但见西王母。严驾欲东旋。
玉女数万千。姿容甚丽妍。天姿绝端严。齐执皇灵书
诵读仙圣经。养我同时姝。将我入天庭。皇老东向坐。
身体皦然明。授我仙圣道。接度天下贤。
化胡歌七首 其二拼音解读
zài shě wèi shí
yuē chì tán shēn
gòng
jīng jiāo dōng qín
luò shén zhōu jiè
zhì dōng hǎi jiān
guǎng 广 xuān zhì zūn
jiāo shòu lóng rén
wēi shén
huà dào mǎn qiān nián
nián zhōng shí dāng hái
shèn liàn zhōng qín
zhì lìng tiān
tài shàng tián
miào bēng dǎo
lóng wáng shì jīng wén
wàn qiān
shí shòu yuán
lún zhuǎn dào tóu
wàn yuán shēng xiān
sān tiān shàng
mǐn lèi liú lián
niàn chū háng dào
néng què yuán
néng líng kōng
shù shēn huáng quán
tiān mén sāi
néng hái
suī cún yīn
shǐ 使 cháng sāi xīn
tiān wéi
zāi kǎo jiā shēn
shén néng shēng
yóu háng zhēn
sān shí liù tiān dào
zhōng guī xíng
shēn 西 huà shí
dēng shàng huá shān
kàn kūn lún
le le xuán
jiǎo qīng
shū dào 西 tiān
dàn jiàn 西 wáng
yán jià dōng xuán
shù wàn qiān
姿 róng shèn yán
tiān 姿 jué duān yán
zhí huáng líng shū
sòng xiān shèng jīng
yǎng tóng shí shū
jiāng tiān tíng
huáng lǎo dōng xiàng zuò
shēn jiǎo rán míng
shòu xiān shèng dào
jiē tiān xià xián

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个僧人在讲经教化之后,得到了转世为仙的机会。他与弟子们修行千年后,最终西去华狱山,在西王母处获得了仙圣道的传授,终成仙人。 诗中提到了许多佛教的概念和传说,包括解脱、轮回、五道轮回、道、生死等,表达了作者对佛教的信仰和敬畏。同时,也强调了修行的重要性以及顺应天命的必要性。

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化胡歌七首 其二诗意赏析

这首诗描写了一个僧人在讲经教化之后,得到了转世为仙的机会。他与弟子们修行千年后,最终西去华狱山,在西王母处获得了仙圣道的…展开
这首诗描写了一个僧人在讲经教化之后,得到了转世为仙的机会。他与弟子们修行千年后,最终西去华狱山,在西王母处获得了仙圣道的传授,终成仙人。 诗中提到了许多佛教的概念和传说,包括解脱、轮回、五道轮回、道、生死等,表达了作者对佛教的信仰和敬畏。同时,也强调了修行的重要性以及顺应天命的必要性。折叠

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佚名 佚名 古诗文网收录了先秦到现代的数十万诗词,很多诗词因为作者不明,作者本站统一归为佚名。…详情

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