拯救人苦

出自金朝王哲的《月中仙自咏》

自问王三，你因缘害风，心下何处。怡颜独哂，为死生生死，最分明据。转令神性悟。更慵羡、我夸五裤。愈觉清凉地，皮毛无用，那更忆丝絮。浑身要显之时，这巾衫青白，总是麻布。葫芦贮药，又腋袋经文，拯救人苦。竹携常杖柱，侍自在、逍遥钟吕。道余归去路。烟霞侣。
月中仙自咏拼音解读：: zì 自 wèn 问 wáng 王 sān 三，，

nǐ 你 yīn 因 yuán 缘 hài 害 fēng 风，，

xīn 心 xià 下 hé 何 chù 处。。

yí 怡 yán 颜 dú 独 shěn 哂，，

wéi 为 sǐ 死 shēng 生 shēng 生 sǐ 死，，

zuì 最 fèn 分 míng 明 jù 据。。

zhuǎn 转 lìng 令 shén 神 xìng 性 wù 悟。。

gèng 更 yōng 慵 xiàn 羡、、 wǒ 我 kuā 夸 wǔ 五 kù 裤。。

yù 愈 jiào 觉 qīng 清 liáng 凉 dì 地，，

pí 皮 máo 毛 wú 无 yòng 用，，

nà 那 gèng 更 yì 忆 sī 丝 xù 絮。。

hún 浑 shēn 身 yào 要 xiǎn 显 zhī 之 shí 时，，

zhè 这 jīn 巾 shān 衫 qīng 青 bái 白，，

zǒng 总 shì 是 má 麻 bù 布。。

hú 葫 lú 芦 zhù 贮 yào 药，，

yòu 又 yè 腋 dài 袋 jīng 经 wén 文，，

zhěng 拯 jiù 救 rén 人 kǔ 苦。。

zhú 竹 xié 携 cháng 常 zhàng 杖 zhù 柱，，

shì 侍 zì 自 zài 在、、 xiāo 逍 yáo 遥 zhōng 钟 lǚ 吕。。

dào 道 yú 余 guī 归 qù 去 lù 路。。

yān 烟 xiá 霞 lǚ 侣。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗的含义比较难以理解，可能是由于它采用了一些古怪、晦涩的表达方式。不过，从整体来看，可以看出这首诗主要是在探讨生命的意义和价值。首先，诗人自问“你因缘害风，心下何处”，这似乎在反思自己身处的境况和状态。接着，他谈到了自己对死亡和生命的看法，认为“为死生生死，最分明据”。这句话可能暗示着他对生命的珍视和对死亡的深思熟虑。随后，诗人谈到了自己的生活状态和所追求的东西。他说“愈觉清凉地，皮毛无用”，这或许是在强调超越物质欲望的境界，也可能是抒发对浮华世俗的厌倦之情。而他提到的“葫芦贮药”和“腋袋经文”则可能表达了他追求内心平静和寻求真理的愿望。最后，诗人提到了自己的归途和未来。他说“道余归去路”，这可能是在表达他对追求精神自由和超脱的向往。而“烟霞侣”这个词则可能暗示了他追求与神灵或精神伴侣共度一生的愿望。总的来说，这首诗充满了哲思和抒情的意味，是对人生、生命和追求的深刻思考。; 背诵; 月中仙自咏诗意赏析

这首诗的含义比较难以理解，可能是由于它采用了一些古怪、晦涩的表达方式。不过，从整体来看，可以看出这首诗主要是在探讨生命的…展开

这首诗的含义比较难以理解，可能是由于它采用了一些古怪、晦涩的表达方式。不过，从整体来看，可以看出这首诗主要是在探讨生命的意义和价值。首先，诗人自问“你因缘害风，心下何处”，这似乎在反思自己身处的境况和状态。接着，他谈到了自己对死亡和生命的看法，认为“为死生生死，最分明据”。这句话可能暗示着他对生命的珍视和对死亡的深思熟虑。随后，诗人谈到了自己的生活状态和所追求的东西。他说“愈觉清凉地，皮毛无用”，这或许是在强调超越物质欲望的境界，也可能是抒发对浮华世俗的厌倦之情。而他提到的“葫芦贮药”和“腋袋经文”则可能表达了他追求内心平静和寻求真理的愿望。最后，诗人提到了自己的归途和未来。他说“道余归去路”，这可能是在表达他对追求精神自由和超脱的向往。而“烟霞侣”这个词则可能暗示了他追求与神灵或精神伴侣共度一生的愿望。总的来说，这首诗充满了哲思和抒情的意味，是对人生、生命和追求的深刻思考。折叠; 王哲（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情