赤兼黄

论修行，翁唤住，人须要开张。推密妙，玄里细消详。默真功永固，淳厚，实行堪当。中宝，花馥郁，上下似银霜。望哲觑，中一点，便是明光。谁会、白黑青，赤兼黄。脉俱通九转，搬运、透出昆罔。头看，前琼蕊，合此满庭芳。

满庭芳 与战公望字复拆王字拼音解读：

lùn 论 xiū 修 háng 行 ， ，

wēng 翁 huàn 唤 zhù 住 ， ，

rén 人 xū 须 yào 要 kāi 开 zhāng 张 。 。

tuī 推 mì 密 miào 妙 ， ，

xuán 玄 lǐ 里 xì 细 xiāo 消 xiáng 详 。 。

mò 默 zhēn 真 gōng 功 yǒng 永 gù 固 ， ，

chún 淳 hòu 厚 ， ，

shí 实 háng 行 kān 堪 dāng 当 。 。

zhōng 中 bǎo 宝 ， ，

huā 花 fù 馥 yù 郁 ， ，

shàng 上 xià 下 sì 似 yín 银 shuāng 霜 。 。

wàng 望 zhé 哲 qù 觑 ， ，

zhōng 中 yī 一 diǎn 点 ， ，

biàn 便 shì 是 míng 明 guāng 光 。 。

shuí 谁 huì 会 、 、 bái 白 hēi 黑 qīng 青 ， ，

chì 赤 jiān 兼 huáng 黄 。 。

mò 脉 jù 俱 tōng 通 jiǔ 九 zhuǎn 转 ， ，

bān 搬 yùn 运 、 、 tòu 透 chū 出 kūn 昆 wǎng 罔 。 。

tóu 头 kàn 看 ， ，

qián 前 qióng 琼 ruǐ 蕊 ， ，

hé 合 cǐ 此 mǎn 满 tíng 庭 fāng 芳 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了修行者在修炼中所需具备的品质和境界。作者呼唤一个老年人来讲述修行的重要性。在修行的道路上，需要推敲深奥的玄妙，注重细节和实践的效果。真正的功夫需要默默无言地坚持不懈，在内心淳厚之时实际操作。修行成功后，会得到一种宝贵的能力和感受，就像花朵散发出的香气和银霜一样。只有那些真正懂得修行的人，才能领悟到其中的奥秘和光辉。同时，诗中还借用了五行的色彩和九转玄功的概念，表达了修行者必须全面而深入地理解和掌握自己的身体和内心。最后，作者通过描述庭院中盛开的鲜花来比喻修行者在实践中所取得的美好成果。

背诵

论修行，翁唤住，人须要开张。推密妙，玄里细消详。默真功永固，淳厚，实行堪当。中宝，花馥郁，上下似银霜。望哲觑，中一点，便是明光。谁会、白黑青，<span style="color:#FF0000;"><b>赤兼黄</b></span>。脉俱通九转，搬运、透出昆罔。头看，前琼蕊，合此满庭芳。《赤兼黄》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5438997.html

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相关赏析

满庭芳 与战公望字复拆王字诗意赏析

这首诗描写了修行者在修炼中所需具备的品质和境界。作者呼唤一个老年人来讲述修行的重要性。在修行的道路上，需要推敲深奥的玄妙…展开

这首诗描写了修行者在修炼中所需具备的品质和境界。作者呼唤一个老年人来讲述修行的重要性。在修行的道路上，需要推敲深奥的玄妙，注重细节和实践的效果。真正的功夫需要默默无言地坚持不懈，在内心淳厚之时实际操作。修行成功后，会得到一种宝贵的能力和感受，就像花朵散发出的香气和银霜一样。只有那些真正懂得修行的人，才能领悟到其中的奥秘和光辉。同时，诗中还借用了五行的色彩和九转玄功的概念，表达了修行者必须全面而深入地理解和掌握自己的身体和内心。最后，作者通过描述庭院中盛开的鲜花来比喻修行者在实践中所取得的美好成果。折叠

作者介绍

王哲 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情