只此唤仙

出自金朝王哲的《望蓬莱·修练事
修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙
望蓬莱·修练事拼音解读
xiū liàn shì
hǎo chén
wài zuò zhī ān
nèi guān zāng dǎo diān yīn
biàn 便 shì quán zhēn
jiān shǒu dìng
yíng yào shēn shēn
èr kāi běn xìng
sān tián bān yùn zhù líng shén
zhī huàn xiān

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了修炼修真者的修行之路。诗中提到,修行者要注意细节并仔细铺陈,不仅要外在调养身体四肢,还要内观五脏倒颠所带来的变化。只有坚守定心,保持内外平衡,才能得到完整的真理。同时,修行者也要注重身体的健康和气息的调和,以助于灵魂的进一步升华。最后,通过这一系列的实践和修行,修行者可以唤醒自己内在的仙道本质,达到与神性相联系的境界。

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望蓬莱·修练事诗意赏析

这首诗描绘了修炼修真者的修行之路。诗中提到,修行者要注意细节并仔细铺陈,不仅要外在调养身体四肢,还要内观五脏倒颠所带来的…展开
这首诗描绘了修炼修真者的修行之路。诗中提到,修行者要注意细节并仔细铺陈,不仅要外在调养身体四肢,还要内观五脏倒颠所带来的变化。只有坚守定心,保持内外平衡,才能得到完整的真理。同时,修行者也要注重身体的健康和气息的调和,以助于灵魂的进一步升华。最后,通过这一系列的实践和修行,修行者可以唤醒自己内在的仙道本质,达到与神性相联系的境界。折叠

作者介绍

王哲 王哲 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情

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