把性烛当中按

上元佳致真堪看。更片片行云散。现出天如青玉案。放开心月，慧灯明照，两曜交光灿。＊装七宝玲珑焕。把性烛当中按。一对金童呈手段。琼杵推转，顺风归去，衮入那蓬莱观。

青玉案·上元佳致真堪看拼音解读：

shàng 上 yuán 元 jiā 佳 zhì 致 zhēn 真 kān 堪 kàn 看 。 。

gèng 更 piàn 片 piàn 片 háng 行 yún 云 sàn 散 。 。

xiàn 现 chū 出 tiān 天 rú 如 qīng 青 yù 玉 àn 案 。 。

fàng 放 kāi 开 xīn 心 yuè 月 ， ，

huì 慧 dēng 灯 míng 明 zhào 照 ， ，

liǎng 两 yào 曜 jiāo 交 guāng 光 càn 灿 。 。

＊ ＊ zhuāng 装 qī 七 bǎo 宝 líng 玲 lóng 珑 huàn 焕 。 。

bǎ 把 xìng 性 zhú 烛 dāng 当 zhōng 中 àn 按 。 。

yī 一 duì 对 jīn 金 tóng 童 chéng 呈 shǒu 手 duàn 段 。 。

qióng 琼 chǔ 杵 tuī 推 zhuǎn 转 ， ，

shùn 顺 fēng 风 guī 归 qù 去 ， ，

gǔn 衮 rù 入 nà 那 péng 蓬 lái 莱 guān 观 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了上元节的美景，上元节是农历正月十五日，也称为元宵节。在这一天，人们会点亮灯笼庆祝，燃放烟火，观赏龙舞等传统活动。 诗中提到的“上元佳致”指的是节日的美好氛围和景象，“行云散”形容云彩缓缓流动的样子，而“天如青玉案”则描绘出蓝天白云的美景。诗人还借用了佛教的比喻，将心比作明灯，将性比作烛台，寄托了自我升华的愿景。 最后一句“一对金童呈手段，琼杵推转，顺风归去，衮入那蓬莱观。”则是指传说中的蓬莱仙境，金童和玉女是守护蓬莱仙境的神仙，在节日结束时他们带着琼杵离开，表达了美好的事物终究难以长久的哲理。

背诵

上元佳致真堪看。更片片行云散。现出天如青玉案。放开心月，慧灯明照，两曜交光灿。＊装七宝玲珑焕。<span style="color:#FF0000;"><b>把性烛当中按</b></span>。一对金童呈手段。琼杵推转，顺风归去，衮入那蓬莱观。《把性烛当中按》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5437228.html

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相关赏析

青玉案·上元佳致真堪看诗意赏析

这首诗描述了上元节的美景，上元节是农历正月十五日，也称为元宵节。在这一天，人们会点亮灯笼庆祝，燃放烟火，观赏龙舞等传统活…展开

这首诗描述了上元节的美景，上元节是农历正月十五日，也称为元宵节。在这一天，人们会点亮灯笼庆祝，燃放烟火，观赏龙舞等传统活动。 诗中提到的“上元佳致”指的是节日的美好氛围和景象，“行云散”形容云彩缓缓流动的样子，而“天如青玉案”则描绘出蓝天白云的美景。诗人还借用了佛教的比喻，将心比作明灯，将性比作烛台，寄托了自我升华的愿景。 最后一句“一对金童呈手段，琼杵推转，顺风归去，衮入那蓬莱观。”则是指传说中的蓬莱仙境，金童和玉女是守护蓬莱仙境的神仙，在节日结束时他们带着琼杵离开，表达了美好的事物终究难以长久的哲理。折叠

作者介绍

王哲 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情