洪波大浪清净

出自金朝王哲的《黄河清 按一百八数
九曲黄河分九转,洪波大浪清净。九江共同,合就俱来归正。九鼎中间显现,九宫阐、端流一定。玉翻金泼盈盈处,倒侵九曜开影。九霄翠碧相齐,九皋有,鹤鸣迎接精莹。九光洞,明返照,灵辉堪并。九曲神珠跳跃,九仙至、如然游泳。淇殚澄彻成功行,九天通圣。
黄河清 按一百八数拼音解读
jiǔ huáng fèn jiǔ zhuǎn
hóng làng qīng jìng
jiǔ jiāng gòng tóng
jiù lái guī zhèng
jiǔ dǐng zhōng jiān xiǎn xiàn
jiǔ gōng chǎn duān liú dìng
fān jīn yíng yíng chù
dǎo qīn jiǔ yào kāi yǐng
jiǔ xiāo cuì xiàng
jiǔ gāo yǒu
míng yíng jiē jīng yíng
jiǔ guāng dòng
míng fǎn zhào
líng huī kān bìng
jiǔ shén zhū tiào yuè
jiǔ xiān zhì rán yóu yǒng
dān chéng chè chéng gōng háng
jiǔ tiān tōng shèng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了黄河的九曲之美,以及与之相连的各种自然景观和神话传说。同时也表达着一种净化人心、归正自我、通达天地的修行境界和追求。 黄河是中国的母亲河,它随着山脉弯曲流淌,形成了九个大弯,又因为洪水波涛汹涌而清澈见底。而在这些弯道里,还有许多江河汇聚形成共同之处,代表了万物归一的哲学思想。 九鼎是古代帝王的象征,被视为国家的象征和权力的象征,而它的出现则代表着一种���圣和秩序的体现。九宫阵则代表了天文地理知识和数学科学的造就。 诗中也描绘了宝石玉与金子的奇妙冲突,以及九曜星宿的瑰丽光芒。最后,诗人通过描绘仙山和神洞的景象,以及圣德和灵气的显现,展示了人类对于自然力量的感悟和渴望。

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黄河清 按一百八数诗意赏析

这首诗描述了黄河的九曲之美,以及与之相连的各种自然景观和神话传说。同时也表达着一种净化人心、归正自我、通达天地的修行境界…展开
这首诗描述了黄河的九曲之美,以及与之相连的各种自然景观和神话传说。同时也表达着一种净化人心、归正自我、通达天地的修行境界和追求。 黄河是中国的母亲河,它随着山脉弯曲流淌,形成了九个大弯,又因为洪水波涛汹涌而清澈见底。而在这些弯道里,还有许多江河汇聚形成共同之处,代表了万物归一的哲学思想。 九鼎是古代帝王的象征,被视为国家的象征和权力的象征,而它的出现则代表着一种���圣和秩序的体现。九宫阵则代表了天文地理知识和数学科学的造就。 诗中也描绘了宝石玉与金子的奇妙冲突,以及九曜星宿的瑰丽光芒。最后,诗人通过描绘仙山和神洞的景象,以及圣德和灵气的显现,展示了人类对于自然力量的感悟和渴望。折叠

作者介绍

王哲 王哲 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情

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