谄诈多般

听予叮嘱，休捱饥寒。休执外乐歌欢。休做风狂九伯，谄诈多般。休起无明业火，更休思、名利相干。休心急，也休迷休执，休受人谩。只守平常度日，处无为清静，自是长安。大道冲和真气，全在心闲。欲要性停命住，万缘消、自结金丹。神光灿，定将来，云步仙坛。

满庭芳 赠赵雷二先生拼音解读：

tīng 听 yǔ 予 dīng 叮 zhǔ 嘱 ， ，

xiū 休 ái 捱 jī 饥 hán 寒 。 。

xiū 休 zhí 执 wài 外 lè 乐 gē 歌 huān 欢 。 。

xiū 休 zuò 做 fēng 风 kuáng 狂 jiǔ 九 bó 伯 ， ，

chǎn 谄 zhà 诈 duō 多 bān 般 。 。

xiū 休 qǐ 起 wú 无 míng 明 yè 业 huǒ 火 ， ，

gèng 更 xiū 休 sī 思 、 、 míng 名 lì 利 xiàng 相 gàn 干 。 。

xiū 休 xīn 心 jí 急 ， ，

yě 也 xiū 休 mí 迷 xiū 休 zhí 执 ， ，

xiū 休 shòu 受 rén 人 màn 谩 。 。

zhī 只 shǒu 守 píng 平 cháng 常 dù 度 rì 日 ， ，

chù 处 wú 无 wéi 为 qīng 清 jìng 静 ， ，

zì 自 shì 是 zhǎng 长 ān 安 。 。

dà 大 dào 道 chōng 冲 hé 和 zhēn 真 qì 气 ， ，

quán 全 zài 在 xīn 心 xián 闲 。 。

yù 欲 yào 要 xìng 性 tíng 停 mìng 命 zhù 住 ， ，

wàn 万 yuán 缘 xiāo 消 、 、 zì 自 jié 结 jīn 金 dān 丹 。 。

shén 神 guāng 光 càn 灿 ， ，

dìng 定 jiāng 将 lái 来 ， ，

yún 云 bù 步 xiān 仙 tán 坛 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首禅修诗，它主要表达了一个人在修行道路上应该遵循的几个原则和指导方针。其中包括： 1. 不要忍受饥寒：这说明修行者应该保持身体健康，以便更好地进行修行。 2. 不要追求外部的欢乐：这意味着不要为了享受表面上的快乐而放弃真正的内心平静。 3. 不要沉溺于名利之中���这提示修行者不要追求物质财富或权力地位，而是要追求内心的平静和自我实现。 4. 心灵清明：这强调了清静内心的重要性，只有这样才能真正理解大道冲和真气。 5. 保持冷静和镇定：这意味着要保持冷静的头脑来面对各种挑战和困难，并不被他人的指责和攻击所影响。 6. 守平常度日：这意味着要过简单、朴素、节制的生活，以便专注于内在的修行。 7. 追求自我超越：这提醒我们要努力实现自我超越，以实现自己最高的潜能和最高的境界。

背诵

听予叮嘱，休捱饥寒。休执外乐歌欢。休做风狂九伯，<span style="color:#FF0000;"><b>谄诈多般</b></span>。休起无明业火，更休思、名利相干。休心急，也休迷休执，休受人谩。只守平常度日，处无为清静，自是长安。大道冲和真气，全在心闲。欲要性停命住，万缘消、自结金丹。神光灿，定将来，云步仙坛。《谄诈多般》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5436538.html

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相关赏析

满庭芳 赠赵雷二先生诗意赏析

这首诗是一首禅修诗，它主要表达了一个人在修行道路上应该遵循的几个原则和指导方针。其中包括： 1. 不要忍受饥寒：这说明…展开

这首诗是一首禅修诗，它主要表达了一个人在修行道路上应该遵循的几个原则和指导方针。其中包括： 1. 不要忍受饥寒：这说明修行者应该保持身体健康，以便更好地进行修行。 2. 不要追求外部的欢乐：这意味着不要为了享受表面上的快乐而放弃真正的内心平静。 3. 不要沉溺于名利之中���这提示修行者不要追求物质财富或权力地位，而是要追求内心的平静和自我实现。 4. 心灵清明：这强调了清静内心的重要性，只有这样才能真正理解大道冲和真气。 5. 保持冷静和镇定：这意味着要保持冷静的头脑来面对各种挑战和困难，并不被他人的指责和攻击所影响。 6. 守平常度日：这意味着要过简单、朴素、节制的生活，以便专注于内在的修行。 7. 追求自我超越：这提醒我们要努力实现自我超越，以实现自己最高的潜能和最高的境界。折叠

作者介绍

马钰 凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。…详情