管将来
出自金朝马钰的《满庭芳 劝沃州孙仙进道》
- 神仙何处,只在蓬莱。逍遥坦荡奇或。或向虚无缥缈,去去来来。赏玩十洲三岛,纵闲游、阆苑瑶台。无穷乐,与云朋霞友,携手。开阐琼林雅宴,遣青衣鼓掌,引凤**。玉女金童,不住歌舞传杯。醉卧清风明月,任祥烟、瑞我来回。勤修道,管将来,得与相陪。
- 满庭芳 劝沃州孙仙进道拼音解读:
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shén
神
xiān
仙
hé
何
chù
处
,
,
zhī
只
zài
在
péng
蓬
lái
莱
。
。
xiāo
逍
yáo
遥
tǎn
坦
dàng
荡
qí
奇
huò
或
。
。
huò
或
xiàng
向
xū
虚
wú
无
piāo
缥
miǎo
缈
,
,
qù
去
qù
去
lái
来
lái
来
。
。
shǎng
赏
wán
玩
shí
十
zhōu
洲
sān
三
dǎo
岛
,
,
zòng
纵
xián
闲
yóu
游
、
、
láng
阆
yuàn
苑
yáo
瑶
tái
台
。
。
wú
无
qióng
穷
lè
乐
,
,
yǔ
与
yún
云
péng
朋
xiá
霞
yǒu
友
,
,
xié
携
shǒu
手
。
。
kāi
开
chǎn
阐
qióng
琼
lín
林
yǎ
雅
yàn
宴
,
,
qiǎn
遣
qīng
青
yī
衣
gǔ
鼓
zhǎng
掌
,
,
yǐn
引
fèng
凤
*
*
*
*
。
。
yù
玉
nǚ
女
jīn
金
tóng
童
,
,
bú
不
zhù
住
gē
歌
wǔ
舞
chuán
传
bēi
杯
。
。
zuì
醉
wò
卧
qīng
清
fēng
风
míng
明
yuè
月
,
,
rèn
任
xiáng
祥
yān
烟
、
、
ruì
瑞
wǒ
我
lái
来
huí
回
。
。
qín
勤
xiū
修
dào
道
,
,
guǎn
管
jiāng
将
lái
来
,
,
dé
得
yǔ
与
xiàng
相
péi
陪
。
。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
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这首诗描绘了一个神仙们居住的地方——蓬莱,这里风景秀美,有阆苑瑶台等美景。神仙们可以逍遥自在地游荡于虚无缥缈之间,赏玩着十洲三岛的美景,享受无穷乐趣,与云朋霞友携手共进。他们开阐琼林雅宴,引凤舞、鼓掌,玉女金童不断歌舞传杯。同时,他们也勤修道,期待将来得以相互陪伴。整首诗表现了一种仙境般的生活状态和境界,寄托了人们对美好生活的向往。
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相关翻译
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相关赏析
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这首诗描绘了一个神仙们居住的地方——蓬莱,这里风景秀美,有阆苑瑶台等美景。神仙们可以逍遥自在地游荡于虚无缥缈之间,赏玩着…
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这首诗描绘了一个神仙们居住的地方——蓬莱,这里风景秀美,有阆苑瑶台等美景。神仙们可以逍遥自在地游荡于虚无缥缈之间,赏玩着十洲三岛的美景,享受无穷乐趣,与云朋霞友携手共进。他们开阐琼林雅宴,引凤舞、鼓掌,玉女金童不断歌舞传杯。同时,他们也勤修道,期待将来得以相互陪伴。整首诗表现了一种仙境般的生活状态和境界,寄托了人们对美好生活的向往。
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作者介绍
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马钰
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。…详情