无萦无系

山侗马钰，闲吟闲咏。不是夸强逞俊。谓见人居火院，受苦不忍。时时诗词劝化。启丹诚、阐开玄径。常哭告，望人人回首，个个听信。割断情缰欲索，归物外，无萦无系。无病自在，清闲快乐，修完性命。一朝功成行满，有金童、持诏邀请。如此事，奈人人不肯，折了伊甚。

满庭芳 寄＊县晏公及道众拼音解读：

shān 山 dòng 侗 mǎ 马 yù 钰 ， ，

xián 闲 yín 吟 xián 闲 yǒng 咏 。 。

bú 不 shì 是 kuā 夸 qiáng 强 chěng 逞 jùn 俊 。 。

wèi 谓 jiàn 见 rén 人 jū 居 huǒ 火 yuàn 院 ， ，

shòu 受 kǔ 苦 bú 不 rěn 忍 。 。

shí 时 shí 时 shī 诗 cí 词 quàn 劝 huà 化 。 。

qǐ 启 dān 丹 chéng 诚 、 、 chǎn 阐 kāi 开 xuán 玄 jìng 径 。 。

cháng 常 kū 哭 gào 告 ， ，

wàng 望 rén 人 rén 人 huí 回 shǒu 首 ， ，

gè 个 gè 个 tīng 听 xìn 信 。 。

gē 割 duàn 断 qíng 情 jiāng 缰 yù 欲 suǒ 索 ， ，

guī 归 wù 物 wài 外 ， ，

wú 无 yíng 萦 wú 无 xì 系 。 。

wú 无 bìng 病 zì 自 zài 在 ， ，

qīng 清 xián 闲 kuài 快 lè 乐 ， ，

xiū 修 wán 完 xìng 性 mìng 命 。 。

yī 一 cháo 朝 gōng 功 chéng 成 háng 行 mǎn 满 ， ，

yǒu 有 jīn 金 tóng 童 、 、 chí 持 zhào 诏 yāo 邀 qǐng 请 。 。

rú 如 cǐ 此 shì 事 ， ，

nài 奈 rén 人 rén 人 bú 不 kěn 肯 ， ，

shé 折 le 了 yī 伊 shèn 甚 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了山中的一个隐士马钰，他过着清闲自在的生活，喜欢吟咏诗词，但并不是为了炫耀自己的才华，而是用诗词的力量来劝化人们，教导他们如何修身养性、超脱世俗之苦。他常常哭泣并期望每个人都能懂得他的道理，实践他所提倡的生活方式。最终，他的修行获得了成功，金童和持诏前来邀请他出山，但是所有人都不愿意接受他的教义，因此他的修行成果最终被荒废了。这首诗启示人们要珍惜清闲自在的生活，追寻内心的真谛，并将温情和智慧教导给身边的人。

背诵

山侗马钰，闲吟闲咏。不是夸强逞俊。谓见人居火院，受苦不忍。时时诗词劝化。启丹诚、阐开玄径。常哭告，望人人回首，个个听信。割断情缰欲索，归物外，<span style="color:#FF0000;"><b>无萦无系</b></span>。无病自在，清闲快乐，修完性命。一朝功成行满，有金童、持诏邀请。如此事，奈人人不肯，折了伊甚。《无萦无系》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5436298.html

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满庭芳 寄＊县晏公及道众诗意赏析

这首诗描写了山中的一个隐士马钰，他过着清闲自在的生活，喜欢吟咏诗词，但并不是为了炫耀自己的才华，而是用诗词的力量来劝化人…展开

这首诗描写了山中的一个隐士马钰，他过着清闲自在的生活，喜欢吟咏诗词，但并不是为了炫耀自己的才华，而是用诗词的力量来劝化人们，教导他们如何修身养性、超脱世俗之苦。他常常哭泣并期望每个人都能懂得他的道理，实践他所提倡的生活方式。最终，他的修行获得了成功，金童和持诏前来邀请他出山，但是所有人都不愿意接受他的教义，因此他的修行成果最终被荒废了。这首诗启示人们要珍惜清闲自在的生活，追寻内心的真谛，并将温情和智慧教导给身边的人。折叠

作者介绍

马钰 凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。…详情