真寂真寥

出自金朝马钰的《满庭芳丹阳神光灿》

披蓑携杖，坦荡逍遥。都缘识破尘嚣。终日狂歌狂舞，有似王乔。好与童稚嬉戏，更有时、相伴渔樵。无萦系，得真欢真乐，真寂真寥。闲访山居禅老，使予心，云鹤引过溪桥。月下归来，拉得三两知交。松间庵前小酌，抚玉琴，宝鼎香烧。无俗论，愿将来，同上丹霄。
满庭芳丹阳神光灿拼音解读：: pī 披 suō 蓑 xié 携 zhàng 杖，，

tǎn 坦 dàng 荡 xiāo 逍 yáo 遥。。

dōu 都 yuán 缘 shí 识 pò 破 chén 尘 xiāo 嚣。。

zhōng 终 rì 日 kuáng 狂 gē 歌 kuáng 狂 wǔ 舞，，

yǒu 有 sì 似 wáng 王 qiáo 乔。。

hǎo 好 yǔ 与 tóng 童 zhì 稚 xī 嬉 xì 戏，，

gèng 更 yǒu 有 shí 时、、 xiàng 相 bàn 伴 yú 渔 qiáo 樵。。

wú 无 yíng 萦 xì 系，，

dé 得 zhēn 真 huān 欢 zhēn 真 lè 乐，，

zhēn 真 jì 寂 zhēn 真 liáo 寥。。

xián 闲 fǎng 访 shān 山 jū 居 chán 禅 lǎo 老，，

shǐ 使 yǔ 予 xīn 心，，

yún 云 hè 鹤 yǐn 引 guò 过 xī 溪 qiáo 桥。。

yuè 月 xià 下 guī 归 lái 来，，

lā 拉 dé 得 sān 三 liǎng 两 zhī 知 jiāo 交。。

sōng 松 jiān 间 ān 庵 qián 前 xiǎo 小 zhuó 酌，，

fǔ 抚 yù 玉 qín 琴，，

bǎo 宝 dǐng 鼎 xiāng 香 shāo 烧。。

wú 无 sú 俗 lùn 论，，

yuàn 愿 jiāng 将 lái 来，，

tóng 同 shàng 上 dān 丹 xiāo 霄。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了一个自由自在、远离尘世的生活状态。诗人披着蓑衣，手持拐杖，在自然中任性地游荡。他已经看破了尘世的纷扰，不再受其干扰。他整日狂歌狂舞，像王乔一样的放荡不羁。他喜欢和孩子们一起玩耍，也常与渔民、樵夫为伴。没有束缚，只有真正的快乐和宁静。他会去拜访山居的禅师，以此来陶冶心灵。回家的路上，他会拉上几个好友，一起在月下小酌、弹奏琴音，享用宝鼎香烧。他不关心俗世的评价，只愿与志同道合的人一起登上仙途，飞上蓝天白云之间。; 背诵; 满庭芳丹阳神光灿诗意赏析

这首诗描述了一个自由自在、远离尘世的生活状态。诗人披着蓑衣，手持拐杖，在自然中任性地游荡。他已经看破了尘世的纷扰，不再受…展开

这首诗描述了一个自由自在、远离尘世的生活状态。诗人披着蓑衣，手持拐杖，在自然中任性地游荡。他已经看破了尘世的纷扰，不再受其干扰。他整日狂歌狂舞，像王乔一样的放荡不羁。他喜欢和孩子们一起玩耍，也常与渔民、樵夫为伴。没有束缚，只有真正的快乐和宁静。他会去拜访山居的禅师，以此来陶冶心灵。回家的路上，他会拉上几个好友，一起在月下小酌、弹奏琴音，享用宝鼎香烧。他不关心俗世的评价，只愿与志同道合的人一起登上仙途，飞上蓝天白云之间。折叠; 马钰凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。…详情