或遇艰难阻＊

人人学道，因何退怠。都缘心不宁耐。富贵修行，或遇艰难阻＊。贫者受人供养，自骄矜、必然败坏。或好贿便，自招自揽，非常灾害。或有炼心不尽，起攀缘爱念，决定破戒。若悟韶光迅速，生死事大。常怀慎终如始，处无为、清静无赛。功行满，与九玄七祖，共超三界。

满庭芳 恐人退道预诫之拼音解读：

rén 人 rén 人 xué 学 dào 道 ， ，

yīn 因 hé 何 tuì 退 dài 怠 。 。

dōu 都 yuán 缘 xīn 心 bú 不 níng 宁 nài 耐 。 。

fù 富 guì 贵 xiū 修 háng 行 ， ，

huò 或 yù 遇 jiān 艰 nán 难 zǔ 阻 ＊ ＊ 。 。

pín 贫 zhě 者 shòu 受 rén 人 gòng 供 yǎng 养 ， ，

zì 自 jiāo 骄 jīn 矜 、 、 bì 必 rán 然 bài 败 huài 坏 。 。

huò 或 hǎo 好 huì 贿 biàn 便 ， ，

zì 自 zhāo 招 zì 自 lǎn 揽 ， ，

fēi 非 cháng 常 zāi 灾 hài 害 。 。

huò 或 yǒu 有 liàn 炼 xīn 心 bú 不 jìn 尽 ， ，

qǐ 起 pān 攀 yuán 缘 ài 爱 niàn 念 ， ，

jué 决 dìng 定 pò 破 jiè 戒 。 。

ruò 若 wù 悟 sháo 韶 guāng 光 xùn 迅 sù 速 ， ，

shēng 生 sǐ 死 shì 事 dà 大 。 。

cháng 常 huái 怀 shèn 慎 zhōng 终 rú 如 shǐ 始 ， ，

chù 处 wú 无 wéi 为 、 、 qīng 清 jìng 静 wú 无 sài 赛 。 。

gōng 功 háng 行 mǎn 满 ， ，

yǔ 与 jiǔ 九 xuán 玄 qī 七 zǔ 祖 ， ，

gòng 共 chāo 超 sān 三 jiè 界 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了修行的过程和可能遇到的种种困难。作者认为每个人都应该学习道理，但是为什么有些人会放弃修行呢？因为他们内心不安宁，缺乏恒心和毅力。即使追求富贵也要修行，但有时会遇到艰难阻碍。 对于那些穷困者仰赖别人供养，如果自我感觉良好，就很容易败坏。有些人贪图财物，不自量力，最终会招来灾祸；还有一些人虽然炼心不尽，但没有完全摆脱世间的执念和爱恋，而最终决定破戒。 如果我们能够悟道，认识到生死的重大关头，就会明白修行的重要性。我们需要始终保持警惕，像刚开始时一样认真地修行，不偏离正道，保持清静无为的状态。最终，当功德圆满时，我们将与其他圣贤一起，超越三界，达到极乐世界。

背诵

人人学道，因何退怠。都缘心不宁耐。富贵修行，<span style="color:#FF0000;"><b>或遇艰难阻＊</b></span>。贫者受人供养，自骄矜、必然败坏。或好贿便，自招自揽，非常灾害。或有炼心不尽，起攀缘爱念，决定破戒。若悟韶光迅速，生死事大。常怀慎终如始，处无为、清静无赛。功行满，与九玄七祖，共超三界。《或遇艰难阻＊》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5435686.html

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满庭芳 恐人退道预诫之诗意赏析

这首诗描述了修行的过程和可能遇到的种种困难。作者认为每个人都应该学习道理，但是为什么有些人会放弃修行呢？因为他们内心不安…展开

这首诗描述了修行的过程和可能遇到的种种困难。作者认为每个人都应该学习道理，但是为什么有些人会放弃修行呢？因为他们内心不安宁，缺乏恒心和毅力。即使追求富贵也要修行，但有时会遇到艰难阻碍。 对于那些穷困者仰赖别人供养，如果自我感觉良好，就很容易败坏。有些人贪图财物，不自量力，最终会招来灾祸；还有一些人虽然炼心不尽，但没有完全摆脱世间的执念和爱恋，而最终决定破戒。 如果我们能够悟道，认识到生死的重大关头，就会明白修行的重要性。我们需要始终保持警惕，像刚开始时一样认真地修行，不偏离正道，保持清静无为的状态。最终，当功德圆满时，我们将与其他圣贤一起，超越三界，达到极乐世界。折叠

作者介绍

马钰 凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。…详情