垂教语

重阳师父，预指南京。果然得赴蓬瀛。四假凡躯弃下，真性超升。＊仪桥边出现，劝臧公、早做修行。垂教语，遮性命事大，名利休争。更有登州大薛，在终南一遇，端的分明。刘蒋张翁得药，身体康宁。昆明池西人见，向空中、舞袖轻轻。因得道，做神仙，久视长生。

满庭芳 重阳真人升霞之后拼音解读：

zhòng 重 yáng 阳 shī 师 fù 父 ， ，

yù 预 zhǐ 指 nán 南 jīng 京 。 。

guǒ 果 rán 然 dé 得 fù 赴 péng 蓬 yíng 瀛 。 。

sì 四 jiǎ 假 fán 凡 qū 躯 qì 弃 xià 下 ， ，

zhēn 真 xìng 性 chāo 超 shēng 升 。 。

＊ ＊ yí 仪 qiáo 桥 biān 边 chū 出 xiàn 现 ， ，

quàn 劝 zāng 臧 gōng 公 、 、 zǎo 早 zuò 做 xiū 修 háng 行 。 。

chuí 垂 jiāo 教 yǔ 语 ， ，

zhē 遮 xìng 性 mìng 命 shì 事 dà 大 ， ，

míng 名 lì 利 xiū 休 zhēng 争 。 。

gèng 更 yǒu 有 dēng 登 zhōu 州 dà 大 xuē 薛 ， ，

zài 在 zhōng 终 nán 南 yī 一 yù 遇 ， ，

duān 端 de 的 fèn 分 míng 明 。 。

liú 刘 jiǎng 蒋 zhāng 张 wēng 翁 dé 得 yào 药 ， ，

shēn 身 tǐ 体 kāng 康 níng 宁 。 。

kūn 昆 míng 明 chí 池 xī 西 rén 人 jiàn 见 ， ，

xiàng 向 kōng 空 zhōng 中 、 、 wǔ 舞 xiù 袖 qīng 轻 qīng 轻 。 。

yīn 因 dé 得 dào 道 ， ，

zuò 做 shén 神 xiān 仙 ， ，

jiǔ 久 shì 视 zhǎng 长 shēng 生 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写一个重阳师父，他事先预示自己会去南京，并果然得以超越凡俗，升华真性。在仪桥边出现时，他劝臧公早些修行，教导人们要遮盖心灵中的事情，不再追求虚名与利益。另外还提到了登州大薛在终南山一遇，刘蒋张翁得药后身体康宁，昆明池西也有人因得道而成为神仙，长期观察永生。整首诗描绘了修道者追求超越凡尘、追求长生的精神世界。

背诵

重阳师父，预指南京。果然得赴蓬瀛。四假凡躯弃下，真性超升。＊仪桥边出现，劝臧公、早做修行。<span style="color:#FF0000;"><b>垂教语</b></span>，遮性命事大，名利休争。更有登州大薛，在终南一遇，端的分明。刘蒋张翁得药，身体康宁。昆明池西人见，向空中、舞袖轻轻。因得道，做神仙，久视长生。《垂教语》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5435531.html

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满庭芳 重阳真人升霞之后诗意赏析

这首诗是描写一个重阳师父，他事先预示自己会去南京，并果然得以超越凡俗，升华真性。在仪桥边出现时，他劝臧公早些修行，教导人…展开

这首诗是描写一个重阳师父，他事先预示自己会去南京，并果然得以超越凡俗，升华真性。在仪桥边出现时，他劝臧公早些修行，教导人们要遮盖心灵中的事情，不再追求虚名与利益。另外还提到了登州大薛在终南山一遇，刘蒋张翁得药后身体康宁，昆明池西也有人因得道而成为神仙，长期观察永生。整首诗描绘了修道者追求超越凡尘、追求长生的精神世界。折叠

作者介绍

马钰 凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。…详情