无生灭

出自金朝马钰的《满庭芳悟生死》

七十韶华，暂时光景，寻思一向沉吟。酸辛入鼻，苦痛事攒心。生死都来两字，既生身、有死相临。堪养氯，要逃生死，物外去搜寻。心开通妙用，火中养木，水里生金。把乾坤骨髓，收向朱林。龙虎变成婴姹，灵灵显、岂论阳阴。无生灭，真真了了，跨鹤上瑶岑。
满庭芳悟生死拼音解读：: qī 七 shí 十 sháo 韶 huá 华，，

zàn 暂 shí 时 guāng 光 jǐng 景，，

xún 寻 sī 思 yī 一 xiàng 向 chén 沉 yín 吟。。

suān 酸 xīn 辛 rù 入 bí 鼻，，

kǔ 苦 tòng 痛 shì 事 zǎn 攒 xīn 心。。

shēng 生 sǐ 死 dōu 都 lái 来 liǎng 两 zì 字，，

jì 既 shēng 生 shēn 身、、 yǒu 有 sǐ 死 xiàng 相 lín 临。。

kān 堪 yǎng 养 lǜ 氯，，

yào 要 táo 逃 shēng 生 sǐ 死，，

wù 物 wài 外 qù 去 sōu 搜 xún 寻。。

xīn 心 kāi 开 tōng 通 miào 妙 yòng 用，，

huǒ 火 zhōng 中 yǎng 养 mù 木，，

shuǐ 水 lǐ 里 shēng 生 jīn 金。。

bǎ 把 qián 乾 kūn 坤 gǔ 骨 suǐ 髓，，

shōu 收 xiàng 向 zhū 朱 lín 林。。

lóng 龙 hǔ 虎 biàn 变 chéng 成 yīng 婴 chà 姹，，

líng 灵 líng 灵 xiǎn 显、、 qǐ 岂 lùn 论 yáng 阳 yīn 阴。。

wú 无 shēng 生 miè 灭，，

zhēn 真 zhēn 真 le 了 le 了，，

kuà 跨 hè 鹤 shàng 上 yáo 瑶 cén 岑。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了作者七十岁时的心境和修行追求。他感到自己的生命已经经历了许多岁月，思虑和痛苦都深深地印在他的心中。生死是人类无法回避的现实，他认为必须通过修行才能达到超越生死的目的。作者提出了一种修行方法，即以氯为食物，尝试逃离生死轮回，并寻找灵性的真谛。他希望通过开放自己的心灵，融入自然的力量，从而使自己更加完整和圆满。最后，作者表达了自己对修行的信心和决心。他认为，只有消除一切干扰和束缚，才能真正领悟道理，跨越人间和天堂的界限，进入更高层次的生命。这首诗充满了哲学和宗教的意味，强调了个人的内心体验和自我发现的重要性。; 背诵; 满庭芳悟生死诗意赏析

这首诗描述了作者七十岁时的心境和修行追求。他感到自己的生命已经经历了许多岁月，思虑和痛苦都深深地印在他的心中。生死是人类…展开

这首诗描述了作者七十岁时的心境和修行追求。他感到自己的生命已经经历了许多岁月，思虑和痛苦都深深地印在他的心中。生死是人类无法回避的现实，他认为必须通过修行才能达到超越生死的目的。作者提出了一种修行方法，即以氯为食物，尝试逃离生死轮回，并寻找灵性的真谛。他希望通过开放自己的心灵，融入自然的力量，从而使自己更加完整和圆满。最后，作者表达了自己对修行的信心和决心。他认为，只有消除一切干扰和束缚，才能真正领悟道理，跨越人间和天堂的界限，进入更高层次的生命。这首诗充满了哲学和宗教的意味，强调了个人的内心体验和自我发现的重要性。折叠; 马钰凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。…详情