无忧恼

吊孝之人，送终之辈，当思兔死孤悲。青春渐老，休要恋花枝。好把精神收拾，超彼岸、出水腾泥。皈正觉，自心有病，物外去寻医。良医无药饵，劈昏凿暗，便是明师。要心无染著，熟境迁移。神净虎龙交媾，任红日、东出还西。无忧恼，长安路上，行道不迟迟。

满庭芳 复用前韵拼音解读：

diào 吊 xiào 孝 zhī 之 rén 人 ， ，

sòng 送 zhōng 终 zhī 之 bèi 辈 ， ，

dāng 当 sī 思 tù 兔 sǐ 死 gū 孤 bēi 悲 。 。

qīng 青 chūn 春 jiàn 渐 lǎo 老 ， ，

xiū 休 yào 要 liàn 恋 huā 花 zhī 枝 。 。

hǎo 好 bǎ 把 jīng 精 shén 神 shōu 收 shí 拾 ， ，

chāo 超 bǐ 彼 àn 岸 、 、 chū 出 shuǐ 水 téng 腾 ní 泥 。 。

guī 皈 zhèng 正 jiào 觉 ， ，

zì 自 xīn 心 yǒu 有 bìng 病 ， ，

wù 物 wài 外 qù 去 xún 寻 yī 医 。 。

liáng 良 yī 医 wú 无 yào 药 ěr 饵 ， ，

pī 劈 hūn 昏 záo 凿 àn 暗 ， ，

biàn 便 shì 是 míng 明 shī 师 。 。

yào 要 xīn 心 wú 无 rǎn 染 zhe 著 ， ，

shú 熟 jìng 境 qiān 迁 yí 移 。 。

shén 神 jìng 净 hǔ 虎 lóng 龙 jiāo 交 gòu 媾 ， ，

rèn 任 hóng 红 rì 日 、 、 dōng 东 chū 出 hái 还 xī 西 。 。

wú 无 yōu 忧 nǎo 恼 ， ，

zhǎng 长 ān 安 lù 路 shàng 上 ， ，

háng 行 dào 道 bú 不 chí 迟 chí 迟 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是在提醒人们要珍惜时光，不要因为追求短暂的花枝而耽误了真正重要的事情。吊孝之人和送终之辈都是丧亲之人，他们应该思考兔子死后的孤独和悲伤，以及自己的青春渐渐老去，不要被浮华所迷惑。 接下来，诗人告诫人们要清醒地看待自己的内心状况，并寻找正确的方法来超越纷扰的尘世。无论何时，只要我们心中有病，就应该像寻找医生一样去寻找自我提升的方法，去修行皈正觉。然而，良医虽然可以帮助人们治愈病痛，但最终还是需要自己努力实践以达到内心净化的目的。 最后，作者表达了一个人达到精神净化的境界，可以与天地间的各种生灵和谐共处，心中自由无忧。长安路上行走，不会因为心境的变化而迟缓，行路得心应手。

背诵

吊孝之人，送终之辈，当思兔死孤悲。青春渐老，休要恋花枝。好把精神收拾，超彼岸、出水腾泥。皈正觉，自心有病，物外去寻医。良医无药饵，劈昏凿暗，便是明师。要心无染著，熟境迁移。神净虎龙交媾，任红日、东出还西。<span style="color:#FF0000;"><b>无忧恼</b></span>，长安路上，行道不迟迟。《无忧恼》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5432098.html

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满庭芳 复用前韵诗意赏析

这首诗的含义是在提醒人们要珍惜时光，不要因为追求短暂的花枝而耽误了真正重要的事情。吊孝之人和送终之辈都是丧亲之人，他们应…展开

这首诗的含义是在提醒人们要珍惜时光，不要因为追求短暂的花枝而耽误了真正重要的事情。吊孝之人和送终之辈都是丧亲之人，他们应该思考兔子死后的孤独和悲伤，以及自己的青春渐渐老去，不要被浮华所迷惑。 接下来，诗人告诫人们要清醒地看待自己的内心状况，并寻找正确的方法来超越纷扰的尘世。无论何时，只要我们心中有病，就应该像寻找医生一样去寻找自我提升的方法，去修行皈正觉。然而，良医虽然可以帮助人们治愈病痛，但最终还是需要自己努力实践以达到内心净化的目的。 最后，作者表达了一个人达到精神净化的境界，可以与天地间的各种生灵和谐共处，心中自由无忧。长安路上行走，不会因为心境的变化而迟缓，行路得心应手。折叠

作者介绍

马钰 凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。…详情