鸾骖凤驾

出自金朝王处一的《谢师恩 李悟真索
大都七宝真如体。不可空抛弃。玉藏常收无根水。纯阳锻炼,滴成珠露,变化真祥瑞。三般妙物腾空戏。雪暖金花丽。无色神容方显异。鸾骖凤驾,一升霄汉,占断清凉位。
谢师恩 李悟真索拼音解读
dōu bǎo zhēn
kōng pāo
cáng cháng shōu gēn shuǐ
chún yáng duàn liàn
chéng zhū
biàn huà zhēn xiáng ruì
sān bān miào téng kōng
xuě nuǎn jīn huā
shén róng fāng xiǎn
luán cān fèng jià
shēng xiāo hàn
zhàn duàn qīng liáng wèi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是在描述佛教中宝藏藏身之大都七宝真如体,它是一种无形无相的宝藏。虽然它看不见摸不到,但却不能被抛弃。宝藏内常收无根水,指它能够接收到各种善根和功德水的贡献。 诗中还提到了纯阳锻炼,这是指通过修行,将内心的阴暗之气转化为明亮、纯净的阳光,达到心灵上的洁净。 “三般妙物腾空戏”则是指佛教中的三宝(佛、法、僧)在宝藏中飞舞玩耍,象征着佛法的壮大和发扬光大。 最后,诗中描写了鸾骖凤驾一升霄汉,这是指修行者通过修行可以超越尘世的束缚,升入清凉位,实现自我解脱和心灵境界的提升。

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相关赏析

谢师恩 李悟真索诗意赏析

这首诗的意思是在描述佛教中宝藏藏身之大都七宝真如体,它是一种无形无相的宝藏。虽然它看不见摸不到,但却不能被抛弃。宝藏内常…展开
这首诗的意思是在描述佛教中宝藏藏身之大都七宝真如体,它是一种无形无相的宝藏。虽然它看不见摸不到,但却不能被抛弃。宝藏内常收无根水,指它能够接收到各种善根和功德水的贡献。 诗中还提到了纯阳锻炼,这是指通过修行,将内心的阴暗之气转化为明亮、纯净的阳光,达到心灵上的洁净。 “三般妙物腾空戏”则是指佛教中的三宝(佛、法、僧)在宝藏中飞舞玩耍,象征着佛法的壮大和发扬光大。 最后,诗中描写了鸾骖凤驾一升霄汉,这是指修行者通过修行可以超越尘世的束缚,升入清凉位,实现自我解脱和心灵境界的提升。折叠

作者介绍

王处一 王处一 (1142—1217)金宁海东牟(今山东乳山)人,道士,字玉阳,号全阳子,一说号华阳子。从王重阳学道,修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中,曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。…详情

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