无作无为成道果

出自金朝王处一的《苏幕遮 徐公问因果
守灵芽,搬瑞果。七宝金莲,应结长生果。无作无为成道果。出离凡笼,决证真仙果。老来修,难成果。透漏真元,败坏只园果。拍手空回没因果。譬似无常,速炼全真果。
苏幕遮 徐公问因果拼音解读
shǒu líng
bān ruì guǒ
bǎo jīn lián
yīng jié zhǎng shēng guǒ
zuò wéi chéng dào guǒ
chū fán lóng
jué zhèng zhēn xiān guǒ
lǎo lái xiū
nán chéng guǒ
tòu lòu zhēn yuán
bài huài zhī yuán guǒ
pāi shǒu kōng huí méi yīn guǒ
cháng
liàn quán zhēn guǒ

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗中,描述了修行者在修炼过程中所追求的不同层次的果实(境界)。 - 守灵芽:指初入修行的阶段,需要保护自己内心的“灵芽”,避免受到外来干扰。 - 搬瑞果:指通过持续的修行,可以获得吉祥如意的果实。 - 七宝金莲,应结长生果:代表修行者可以得到珍贵的果实和永恒的生命。 - 无作无为成道果:指修行者达到了无欲无求、无我无物的境界,成就了“成道”的果实。 - 出离凡笼,决证真仙果:表示修行者超越了尘世之域,获得了成为“真仙”的果实。 - 老来修,难成果:说明修行是一个长期而艰苦的过程,需要一生的努力和坚持。 - 透漏真元,败坏只园果:表示修行者已经突破了肉体的局限,发现了真正的本源和能量。 - 拍手空回没因果:警示修行者不要贪图快速获得果实,而忽略了因果循环的定律。 - 譬似无常,速炼全真果:比喻修行者应该像无常一样努力修行,追求“全真”的境界。

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苏幕遮 徐公问因果诗意赏析

这首诗中,描述了修行者在修炼过程中所追求的不同层次的果实(境界)。 - 守灵芽:指初入修行的阶段,需要保护自己内心的“…展开
这首诗中,描述了修行者在修炼过程中所追求的不同层次的果实(境界)。 - 守灵芽:指初入修行的阶段,需要保护自己内心的“灵芽”,避免受到外来干扰。 - 搬瑞果:指通过持续的修行,可以获得吉祥如意的果实。 - 七宝金莲,应结长生果:代表修行者可以得到珍贵的果实和永恒的生命。 - 无作无为成道果:指修行者达到了无欲无求、无我无物的境界,成就了“成道”的果实。 - 出离凡笼,决证真仙果:表示修行者超越了尘世之域,获得了成为“真仙”的果实。 - 老来修,难成果:说明修行是一个长期而艰苦的过程,需要一生的努力和坚持。 - 透漏真元,败坏只园果:表示修行者已经突破了肉体的局限,发现了真正的本源和能量。 - 拍手空回没因果:警示修行者不要贪图快速获得果实,而忽略了因果循环的定律。 - 譬似无常,速炼全真果:比喻修行者应该像无常一样努力修行,追求“全真”的境界。折叠

作者介绍

王处一 王处一 (1142—1217)金宁海东牟(今山东乳山)人,道士,字玉阳,号全阳子,一说号华阳子。从王重阳学道,修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中,曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。…详情

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