目前一段光明快
出自金朝王丹桂的《踏云行 杨德远求词》- 道本无言,强求强索。与凭诗曲强分解。无初模样体真常,随机应物元纤碍。出入纵横,往来自在。目前一段光明快。君还言下敢承当,不移
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这首诗描绘了道的本质是无言的,因此强行去索求道德、真理是不可行的。通过依靠诗歌和音乐等形式去探寻道、表达道也是不够充分的。实际上,道是一个没有固定外形的概念,它存在于一切事物之中,并且没有初始和结束,存在于时间和空间的维度中。只有在随机应变中,我们才能领悟到道的真谛。 无论是进入或退出某个状态,沿着任何方向移动都是自如的,这是道的自由之处。目前,吾人已经领会到了一部分真理,但还有很多未知的事物等待我们去探索。作者表示自己愿意承担这样的责任,带领大家继续前进,不轻易放弃。
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踏云行 杨德远求词诗意赏析
这首诗描绘了道的本质是无言的,因此强行去索求道德、真理是不可行的。通过依靠诗歌和音乐等形式去探寻道、表达道也是不够充分的…展开这首诗描绘了道的本质是无言的,因此强行去索求道德、真理是不可行的。通过依靠诗歌和音乐等形式去探寻道、表达道也是不够充分的。实际上,道是一个没有固定外形的概念,它存在于一切事物之中,并且没有初始和结束,存在于时间和空间的维度中。只有在随机应变中,我们才能领悟到道的真谛。 无论是进入或退出某个状态,沿着任何方向移动都是自如的,这是道的自由之处。目前,吾人已经领会到了一部分真理,但还有很多未知的事物等待我们去探索。作者表示自己愿意承担这样的责任,带领大家继续前进,不轻易放弃。折叠 -
王丹桂
王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收…详情
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