造物心独苦
出自金朝元好问的《济南庙中古桧同叔能赋》- 亭亭祠宫桧,郁郁上云雨。扶持几来年,造物心独苦。
青馀玉川润,根入铁岸古。虽含栋梁姿,斤斧安得取。
沇洑地中久,骇浪思一鼓。天柱屹不移,水国奠平土。
乾坤此神物,甲乙存世谱。濑乡留耳孙,阙里传鼻祖。
秦松徒自污,蜀柏聊共数。会待十抱成,兹焉重摩拊。
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这首诗描写了一座高大的祠宫桧(一种珍贵木材)树,它郁郁葱葱地长在云雨之上。虽然经历了许多年,但仍然矗立不倒,显示出造物主所具有的无限力量和耐心。然而,这棵树的根深入铁岸之中,即使是斧头和锯子也难以将其挖掘。在河流和海洋的侵蚀下,这座神圣的建筑物已经存在了很久,但它仍然在天柱的支撑下屹立不倒。这样的神圣遗产在世界上已经存在了很久,记录在甲乙存世谱中,并且已被传承给后代。尽管秦松和蜀柏都很珍贵,但在这种情况下却没有什么用处。只有当它们长到十抱时,才能够与祠宫桧相比较。最后,诗人表达了对这座神圣建筑的敬意,表示希望有更多的人能够重视并保护它。
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济南庙中古桧同叔能赋诗意赏析
这首诗描写了一座高大的祠宫桧(一种珍贵木材)树,它郁郁葱葱地长在云雨之上。虽然经历了许多年,但仍然矗立不倒,显示出造物主…展开这首诗描写了一座高大的祠宫桧(一种珍贵木材)树,它郁郁葱葱地长在云雨之上。虽然经历了许多年,但仍然矗立不倒,显示出造物主所具有的无限力量和耐心。然而,这棵树的根深入铁岸之中,即使是斧头和锯子也难以将其挖掘。在河流和海洋的侵蚀下,这座神圣的建筑物已经存在了很久,但它仍然在天柱的支撑下屹立不倒。这样的神圣遗产在世界上已经存在了很久,记录在甲乙存世谱中,并且已被传承给后代。尽管秦松和蜀柏都很珍贵,但在这种情况下却没有什么用处。只有当它们长到十抱时,才能够与祠宫桧相比较。最后,诗人表达了对这座神圣建筑的敬意,表示希望有更多的人能够重视并保护它。折叠 -
元好问
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负…详情
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