汪汪江海量

出自金朝李俊民的《成之夜谈省庭新事》

伟哉青云器，底蕴莫能见。开口论利害，坐客服雄辩。
汪汪江海量，气不许黄宪。从来布衣愿，一掷轻百万。
投瓜必报琼，岂望在焚券。虽承雨露恩，慷慨辄自献。
与其便于已，孰若于国便。盖尝推此心，天下欲兼善。
儒家惟有孟，日夜讲不倦。傥以利为利，请看货殖传。
成之夜谈省庭新事拼音解读：: wěi 伟 zāi 哉 qīng 青 yún 云 qì 器，，

dǐ 底 yùn 蕴 mò 莫 néng 能 jiàn 见。。

kāi 开 kǒu 口 lùn 论 lì 利 hài 害，，

zuò 坐 kè 客 fú 服 xióng 雄 biàn 辩。。

wāng 汪 wāng 汪 jiāng 江 hǎi 海 liàng 量，，

qì 气 bú 不 xǔ 许 huáng 黄 xiàn 宪。。

cóng 从 lái 来 bù 布 yī 衣 yuàn 愿，，

yī 一 zhì 掷 qīng 轻 bǎi 百 wàn 万。。

tóu 投 guā 瓜 bì 必 bào 报 qióng 琼，，

qǐ 岂 wàng 望 zài 在 fén 焚 quàn 券。。

suī 虽 chéng 承 yǔ 雨 lù 露 ēn 恩，，

kāng 慷 kǎi 慨 zhé 辄 zì 自 xiàn 献。。

yǔ 与 qí 其 biàn 便 yú 于 yǐ 已，，

shú 孰 ruò 若 yú 于 guó 国 biàn 便。。

gài 盖 cháng 尝 tuī 推 cǐ 此 xīn 心，，

tiān 天 xià 下 yù 欲 jiān 兼 shàn 善。。

rú 儒 jiā 家 wéi 惟 yǒu 有 mèng 孟，，

rì 日 yè 夜 jiǎng 讲 bú 不 juàn 倦。。

tǎng 傥 yǐ 以 lì 利 wéi 为 lì 利，，

qǐng 请 kàn 看 huò 货 zhí 殖 chuán 传。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗表达了作者对于勇毅、果敢、慷慨的赞叹和推崇，同时也表达了他对于忠诚、为国奉献的追求。首先，作者称赞“伟哉青云器”，形容其高贵、雄壮不可一世；但是青云器内部的底蕴却是无法被看穿的。接着，作者以“开口论利害”、“坐客服雄辩”来形容自己能够善于言辞、有胆有识，可以在重要场合发表自己的见解。其次，作者描述了自己充满野心、愿意冒险的一面，用“从来布衣愿，一掷轻百万”来表达。虽然有可能会遭遇失败，但是作者仍然敢于尝试。此外，他强调了“与其便于已，孰若于国便”的观点，呼吁人们应该把个人利益放在国家利益之上。最后，作者以儒家思想为基础，引用了孟子的名言“天下欲兼善”，说明他希望所有人都能追求善良，实现道德上的完美。并且他认为儒家思想中追求“利为利”的思想也是正确的，可以从货殖传中得到证明。总之，这首诗歌表现了作者对于自身以及社会的期望和追求。; 背诵; 成之夜谈省庭新事诗意赏析

这首诗表达了作者对于勇毅、果敢、慷慨的赞叹和推崇，同时也表达了他对于忠诚、为国奉献的追求。首先，作者称赞“伟哉青云…展开

这首诗表达了作者对于勇毅、果敢、慷慨的赞叹和推崇，同时也表达了他对于忠诚、为国奉献的追求。首先，作者称赞“伟哉青云器”，形容其高贵、雄壮不可一世；但是青云器内部的底蕴却是无法被看穿的。接着，作者以“开口论利害”、“坐客服雄辩”来形容自己能够善于言辞、有胆有识，可以在重要场合发表自己的见解。其次，作者描述了自己充满野心、愿意冒险的一面，用“从来布衣愿，一掷轻百万”来表达。虽然有可能会遭遇失败，但是作者仍然敢于尝试。此外，他强调了“与其便于已，孰若于国便”的观点，呼吁人们应该把个人利益放在国家利益之上。最后，作者以儒家思想为基础，引用了孟子的名言“天下欲兼善”，说明他希望所有人都能追求善良，实现道德上的完美。并且他认为儒家思想中追求“利为利”的思想也是正确的，可以从货殖传中得到证明。总之，这首诗歌表现了作者对于自身以及社会的期望和追求。折叠; 李俊民李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《…详情

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